1) On Scientific Spirit
论科学之精神
2) scientific spirt
科学理论精神
3) god of science
科学之神
4) scientific spirit
科学精神
1.
Coordination and unification of humanistic culture and scientific spirit;
人文文化与科学精神的协调统一——论青年医师成才之路
2.
Founding corporation culture by scientific spirit;
论以科学精神构建企业文化
5) scientific spirits
科学精神
1.
Kang Youwei and Liang Qichao’s reflections of science and technology and scientific spirits;
科学技术与科学精神——康梁晚年对科学的思考
2.
Proceeding from the significance of scientific and technological publications and the activities of scientific and technological editing, the paper expounds the connotations of scientific spirits, which should be indispensable to the scientific and technological editing.
文章阐述了科学精神的内涵,从科技出版物的性质和科技编辑活动的性质出发,论述了科学精神应成为科技编辑的必备,同时提出科技编辑应具有理性精神、质疑精神、求证精神、创新精神。
3.
Analyzing the scientific spirits systems in new century and new times is helpful for us to recognize the scientific spirits essence intention and changing and developing law,and to further explore better new means of fostering and innovating it,so to promote the development of human civilization and society.
科学精神是一个系统 ,具有开放性、动态性、层次性和协同性等系统学特征 ,在新的世纪、新的时代 ,对科学精神进行系统学分析 ,有助于我们全面深入地认识科学精神的本质内涵与其变化、发展规律 ,从而更好地探索科学精神的弘扬与创新途径和方法 ,以推动人类文明的进步和社会的发展。
6) the spirit of science
科学精神
1.
The Evolution and Change about the Connotations of the Spirit of Science——The comparison about the discussion of the spirit of science between the New Culture Movement period and the period of reform and opening-up;
科学精神涵义的发展变化——关于新文化运动时期与改革开放以来科学精神讨论的比较
2.
The Study on the Discussion of the Spirit of Science and Its Impact in China;
我国关于科学精神的讨论及其影响的研究
3.
It s necessary for higher education to pay equal attention to science education and humanism education and develop the spirit of science and humanism equally, so that it can turn to the science-humanism period.
倡导科学教育与人文教育并重,弘扬科学精神与人文精神,促使我国高等教育向科学人文阶段转变,是我国当前高等教育发展的必然选择。
补充资料：《精神病学的人际理论》
H.S.沙利文著。纽约诺顿公司1953年出版。本书是沙利文最有影响的代表作，是在他逝世后由H.佩里等编辑出版的。本书中心内容是把精神病学概述为人际间相互关系的科学；其中的人际关系理论强调人的社会性本质，认为人格、精神障碍、诊断和治疗等都可以人们之间的关系来理解和处理。
在书中沙利文把人格理解为人类生活的相对稳定的型式，它是在不断出现的人际关系中形成的。隐士和独居者的生活也存在人际间的相互关系，他们在记忆、表象、幻想中实现这种关系。焦虑对人际关系有重大影响。焦虑最初来自婴儿时期的无助特性，婴儿不予喂养就不能生存。随着时间的推移，儿童的人际关系会出现两种后果：需求的减少而容易获得满足；维持必须的关系而获得安全。他一旦有过多的焦虑，就企图回避社会情境。自我不断地监视、评价和调节人际关系的各种活动，寻求一切机会以维持安全感。不为人们赞许的行动会受到阻制和消失。得不到他人的赞同以及强烈的不安全感,都会形成情绪障碍。人际关系理论把治疗方法看作是一种合作的任务。治疗者作为一个"参与的观察者"出现,他帮助病人认识到他本人如何抑制了在生活中和人际关系中可能获得的进展。因此治疗存在于由双方共同创造的相互关系之中。
在书中沙利文把人格理解为人类生活的相对稳定的型式，它是在不断出现的人际关系中形成的。隐士和独居者的生活也存在人际间的相互关系，他们在记忆、表象、幻想中实现这种关系。焦虑对人际关系有重大影响。焦虑最初来自婴儿时期的无助特性，婴儿不予喂养就不能生存。随着时间的推移，儿童的人际关系会出现两种后果：需求的减少而容易获得满足；维持必须的关系而获得安全。他一旦有过多的焦虑，就企图回避社会情境。自我不断地监视、评价和调节人际关系的各种活动，寻求一切机会以维持安全感。不为人们赞许的行动会受到阻制和消失。得不到他人的赞同以及强烈的不安全感,都会形成情绪障碍。人际关系理论把治疗方法看作是一种合作的任务。治疗者作为一个"参与的观察者"出现,他帮助病人认识到他本人如何抑制了在生活中和人际关系中可能获得的进展。因此治疗存在于由双方共同创造的相互关系之中。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条