1) Folklore And Film-TV
民俗与影视
2) video film folklore
影视民俗学
1.
This article deals with the status quo of the development of Chinese video film folklore and some problems still existed according to a lot of data.
文章依据详实的资料 ,概括了新时期中国影视民俗学的发展现状和存在的问
3) custom of shadow play
影戏民俗
1.
The scholar in the first instance of 20th neglected studying of the custom of shadow play and the relation of custom and shadow play.
中国影戏的研究是在西方人文学术思想、学术理念,尤其是民俗学等的影响下开展起来的,但自其起始之初,人们对影戏民俗,以及影戏和民俗的关系并没有给予应有的重视。
5) folklore photography
民俗摄影
1.
Folklore photographer should have certain theory knowledge on the folklore, ethnology and anthropology, familiar with creation rule of folklore photography.
民俗摄影直到1993年才被正式提出并迅速被大众所接受。
2.
The flavor of folklore photography refers to its cultural connotation and sacred meaning;meanwhile,the preserved flavor is the remainder of them or their deficiency in the society,and it is one kind of critique to the modern society in fact,it is an elegy-like beauty.
民俗摄影的"韵"之美指的是民俗摄影所体现出来的文化内涵和神圣意味;"余韵"之美则指的是这种神圣意味或文化内涵的留存和在当下社会中的缺失,"余韵"之美事实上是一种对现代社会的批判,是一种挽歌式的美。
6) folklore-image
民俗-影像
1.
In video-film works, considering from video-film perspective and time dimension, folklore-image belongs to one of timed-image which is polymerization image of both one\'s real image and imagined image, and by which subconscious images is visualized in the real image under the crystallized background.
在影视艺术作品中,民俗-影像在性质上属于时间-影像,它是人类记忆的潜在影像在其现实影像中的现实化,是现实影像与其虚假影像的聚合。
补充资料：杭州中国民俗学会
民俗学、民间文学研究团体。1930年夏秋间，由江绍原、钟敬文、娄子匡、钱南扬等在杭州发起成立。学会除杭州总会外，在浙江绍兴、宁波、吴兴、永嘉等县，及广东、福建、安徽、四川等地先后建立了分会。
学会以搜集、研究各地、各民族风俗、习惯、信仰、传说、 故事、 歌谣、谚语等为宗旨。先后出版了《民俗》周刊（100多期）,《民间月刊》（12期）等。这些刊物主要发表关于各地风俗、信仰、民间娱乐活动等材料和各类民间文学作品。还出版过"月光光歌谣专辑"、"老虎外婆故事专辑"(《民间月刊》)、"歌谣专号"、"巧女故事专号"、 "女俗专辑"、 "紫姑神专辑"（《民俗周刊》）以及《新年风俗志》、《巧女和呆娘的故事》、《李调元故事》、《民俗旧闻集》、《中国民谭型式表》等书。
各地分会也都有自己的刊物，如《民俗》周刊（浙大）、《民俗旬刊》(宁波、福州)、《民俗周镌》（湖州）、《民俗半月刊》（湖州）、《民俗周刊》（绍兴、潮州、厦门、徽州、重庆）、《民俗》(漳州)。在总会和各地分会刊物上经常发表论文和作品记录的人员，有江绍原、娄子匡、 钟敬文、 钱南扬、朱自清、赵景深、叶德钧、叶镜铭、 曹松叶、 翁国梁、孙佳讯、钱小柏、钱巽盦、林培庐、谢云声、张长弓、清水、袁洪铭、樊等。
杭州中国民俗学会从成立到抗日战争爆发后中断。学会各种刊物继承了"五四"新文化的优良传统，重视人民群众的文化创造。它继20年代末期广州中山大学成立的民俗学会之后，扩展了中国民俗学和民间文学的学术活动，成为30年代民俗、民间文学的一个重要的研究基地。
学会以搜集、研究各地、各民族风俗、习惯、信仰、传说、 故事、 歌谣、谚语等为宗旨。先后出版了《民俗》周刊（100多期）,《民间月刊》（12期）等。这些刊物主要发表关于各地风俗、信仰、民间娱乐活动等材料和各类民间文学作品。还出版过"月光光歌谣专辑"、"老虎外婆故事专辑"(《民间月刊》)、"歌谣专号"、"巧女故事专号"、 "女俗专辑"、 "紫姑神专辑"（《民俗周刊》）以及《新年风俗志》、《巧女和呆娘的故事》、《李调元故事》、《民俗旧闻集》、《中国民谭型式表》等书。
各地分会也都有自己的刊物，如《民俗》周刊（浙大）、《民俗旬刊》(宁波、福州)、《民俗周镌》（湖州）、《民俗半月刊》（湖州）、《民俗周刊》（绍兴、潮州、厦门、徽州、重庆）、《民俗》(漳州)。在总会和各地分会刊物上经常发表论文和作品记录的人员，有江绍原、娄子匡、 钟敬文、 钱南扬、朱自清、赵景深、叶德钧、叶镜铭、 曹松叶、 翁国梁、孙佳讯、钱小柏、钱巽盦、林培庐、谢云声、张长弓、清水、袁洪铭、樊等。
杭州中国民俗学会从成立到抗日战争爆发后中断。学会各种刊物继承了"五四"新文化的优良传统，重视人民群众的文化创造。它继20年代末期广州中山大学成立的民俗学会之后，扩展了中国民俗学和民间文学的学术活动，成为30年代民俗、民间文学的一个重要的研究基地。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条