1) The New Analysis of Wang Chong s Theory of "Heaven-Earth
王充天地论新议
2) Wang Chong s Talk On "Life"
王充论"命"
3) "On Balance" of Wang Chong
王充《论衡》
4) The New Arguments of Wang Ji
王绩新论
5) Tiandiwanpo
天地王坡
1.
From six aspects,the growing experiences of Tiandiwanpo Coal Co.
从6个方面介绍了天地王坡煤业有限公司的成长和成功经验,为煤炭工业走新型工业化道路树立了榜样。
6) On the Contribution of the West Jin s JIA Chong
贾充新论
补充资料：王充
| 王充（27～约97） 中国东汉思想家。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。少时受业洛阳太学，师事班彪。历任县、郡功曹，州从事、治中等职，后辞官家居。汉章帝曾特诏公车征聘，因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲学上认为物质性的“元气”是构成天地万物的基本元素，“天地合气，万物自生。”他否定天人感应说：“夫人不能以行感天，天亦不随行而应人。”在伦理思想上，王充认为，道德起源于人类物质生活的进步。他赞成管仲“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的观点，说：“谷足食多，礼义之心生，礼丰义重，平安之基立矣。”他主张人性有善有恶，但强调人性可以通过教育而改变：“论人之性，定有善有恶。其善者，固自善矣；其恶者，故可教告率勉，使之为善。”王充是先秦以后对中国古代逻辑有贡献的思想家，他较全面地阐述了论证问题。他提出的基本论证规则是 ：切忌“失之所对”，偷换概念，转移论题；不能“首尾相违”，自相矛盾；要文显言明，“言无不可晓，指无不可睹”。著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》，仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。 |
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