1) On the Reform and Innovation of the Special Pages of University Paper
校报副刊特性新探
2) supplement of school newspaper
校报副刊
1.
Making full use of its advantage in providing students, teachers and other personnel with what they especially love to see and hear, the supplement of school newspaper should cooperate with other pages of the newspaper to perform the educational function.
但“公园”是“城市”的组成部分 ,校报副刊要利用自己为师生员工所喜闻乐见的优势 ,配合其他版面办报 (刊 )育人。
3) National New Paper Supplement
《国民新报副刊》
1.
Lu Xun and National New Paper Supplement
鲁迅与《国民新报副刊》
4) On the Cultural Root of Newspaper Supplement
报纸副刊文化探源
5) Supplement of newspaper
报纸副刊
1.
Supplement of newspaper turns from being pure cultural to being pan-culture.
报纸副刊从纯文学走向泛文化,副刊的变化也代表着大众文化和读者需求的新走向。
2.
There is a congenital relationship by birth between the supplement of newspaper and literature;and a special overlapping style developed through the combination of news and literature is often published in the supplement of newspaper.
本文通过对报纸副刊与新闻文学的发展历程及其关系进行研究,考察了报纸副刊的转型对新闻文学的影响,分析了报纸副刊的出路和新闻文学的处境,提出了只有坚守先进文化的阵地不动摇,高举新闻文学的大旗不动摇,才能确保报纸副刊与新闻文学的稳定、繁荣与发展。
6) Newspaper supplement
报纸副刊
1.
The hstory of the newspaper supplements in China has been developing over hundred years,experiencing the thriving May the 4th Era and encountering the comprehensive changes in the 1990s.
中国报纸副刊在一百多年的发展历史当中,既经历了"五四"时期的兴盛,也遭遇了上世纪90年代的全面转型。
2.
This paper,on the basis of newspaper supplement into market,proposes new ideas and corrects the newspaper supplement,such as "two pushes" and "three extensions",pointing out that newspaper supplement should go into market,news and life.
本文依据报纸副刊走向市场化的要求,提出进一步更新办刊理念和副刊改革的"两大推手"与"三个延伸",指明副刊"三种走向"即市场化、新闻化、生活化的发展趋势。
3.
This text studies the typical culture characteristic that the Chinese newspaper supplement appears in the development.
本文着重研究在中国报纸副刊出现、发展过程中,显示出来的富有代表性的文化特征。
补充资料：七报──悭法七报
【七报──悭法七报】
﹝出成实论﹞
财、法不能惠施曰悭。此专言悭吝于法，而不施与人者，得七种报。
［一、生盲报］，谓从母胎出，便不能见日月光明，名为生盲。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［二、愚痴报］，谓于诸法中迷惑不了，名为愚痴。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［三、生恶家报］，谓不信三宝，造作重罪，名为恶家，又有冤之家，亦名恶家。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［四、胎夭报］，胎夭者，胎中夭死也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［五、物恐报］，物恐者，谓为一切恶物恐怖也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［六、善人远离报］，善人远离者，谓贤善之人，悉皆远离，而不亲近。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［七、无恶不作报］，无恶不作者，谓于一切恶无所不作也。由其宿世自既悭法，亦教人悭法，灭佛法种，三世十方诸佛，以为冤贼，是以于现生中，而得此报也。（三世者，过去、现在、未来也。）
﹝出成实论﹞
财、法不能惠施曰悭。此专言悭吝于法，而不施与人者，得七种报。
［一、生盲报］，谓从母胎出，便不能见日月光明，名为生盲。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［二、愚痴报］，谓于诸法中迷惑不了，名为愚痴。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［三、生恶家报］，谓不信三宝，造作重罪，名为恶家，又有冤之家，亦名恶家。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［四、胎夭报］，胎夭者，胎中夭死也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［五、物恐报］，物恐者，谓为一切恶物恐怖也。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［六、善人远离报］，善人远离者，谓贤善之人，悉皆远离，而不亲近。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
［七、无恶不作报］，无恶不作者，谓于一切恶无所不作也。由其宿世自既悭法，亦教人悭法，灭佛法种，三世十方诸佛，以为冤贼，是以于现生中，而得此报也。（三世者，过去、现在、未来也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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