1) Three Documents on Mount Wudang in Yuan Dynasty
元代武当文献三种
2) three mathematical documents
三种数学文献
1.
There are 37 quantifiers in three mathematical documents of ancient,of which 35 are quantifier-nouns,2 are quantifier-verbs.
上古三种数学文献中共有量词37个,其中名量词35个,动量词2个,此时动量词还未能完全摆脱其动词的本质,还处于萌芽状态,但量词系统已逐渐趋于完备。
3) the translated documents of the Yuan Dynasty
元代直译体文献
1.
The paper reveals the special usage of causal postposition of Shang(上) & Shangtou(上头) in the translated documents of the Yuan Dynasty, and points out it was the result of mainly copying the causal postposition tula and the instrumental suffixes -.
元代直译体文献中方位词“上/上头”的原因后置词的特殊用法,主要是直译中古蒙古语表示原因的后置词tula和形动词工具格附加成分-。
4) contemporary Wushu
当代武术
1.
culture mission,education mission and science mission,which contemporary Wushu should shoulder.
在历史地、发展地分析了武术在不同时期承担着不同使命的基础上,提出了当代武术应该承担的三重使命,即文化的使命、教育的使命、科学的使命。
5) Wudang culture
武当文化
1.
On the Contribution of Wudang Culture to China Traditional Culture
略论武当文化对中国传统文化的贡献
2.
In the recent years, the monographic studies of Wudang culture have been focused on its connotation and its origin, history and persons, literature and arts, and local geology.
近年来武当文化专题的研究主要集中于对武当文化的内涵与渊源、历史与人物、文学与艺术及武当地质四个方面 ,而对武当道教思想、道教音乐、武当考古与文物等方面研究的相对较少。
6) Special literature
特种文献
1.
The Network Database of five types domestic Special Literature retrieval is introduced in this article,it can provide an accurate and convenient retrieval path for readers and researchers.
文章主要介绍了国内可以检索的五类特种文献网络数据库,为广大读者和科研工作者利用特种文献提供更准确更便捷的检索途径。
补充资料：三种发相──嗔恚三种发相
【三种发相──嗔恚三种发相】
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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