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1)  Analysis on insignia of Liangzhu Culture
良渚文化神徽解析
2)  LiangZhu culture
良渚文化
1.
Influence of Climate Change on Development and Disappearance of Liangzhu Culture;
气候变化对良渚文化发展和消失的影响
2.
Coupling relationship between the environmental changes and human civilization development during Liangzhu culture period;
良渚文化期自然环境变化与人类文明发展的耦合
3.
On the Cultural Individuality and Civilizing Course of the Liangzhu Culture in the Light of Its Socio - organizing Form;
从良渚文化社会组织形态分析其文化个性与文明进程
3)  the LiangZhu Culture
良渚文化
1.
The "Divine Badge"in the LiangZhu Culture and the Man-Beast Motif in the Fine Arts of Shan Dynasty;
良渚文化"神徽"与商代美术中的人兽母题
2.
The Liangzhu Culture, a highly developed ancient culture in the late Neolithic Age, is in the lower reaches of the Changjiang River and Taihu Area.
良渚文化是长江下游太湖地区新石器时代晚期一支高度发达的古文化,但是它与其后出现的马桥文化之间却缺乏明确的继承关系,似乎是突然消失了。
3.
The Huating site of Neolithic tombs lies in the cross area of the northern and southern cultures and its cultural factors that all kinds of unearthed relics reflect are very complex and they inosculate the characters of the northern and southern cultures like the Dawenkou culture,the Liangzhu culture and so on.
花厅墓地遗址地处南北文化的交汇地带,各种遗存中所反映出的文化因素非常复杂,融合了大汶口文化、良渚文化等南北文化的特点。
4)  Liangzhu Culture Residence
良渚文化村
1.
The thesis discusses the planning of Liangzhu Culture Residence as a measure for the conservation of Liangzhu Archeological Site and the design of Liangzhu culture museum.
本文评价了良渚遗址保护与利用的策略之“良渚文化村”方式以及良渚文化博物馆的设计理念与手法。
5)  Liangzhu Culture Museum
良渚文化博物馆
1.
Zhu Archeological Site and the Design of Liangzhu Culture Museum;
良渚文化博物馆的设计理念与手法
6)  City of Liang Zhu Culture
良渚文化古城
补充资料:良渚文化
良渚文化

    中国长江下游地区的新石器文化。因浙江余杭良渚镇遗址群而得名。主要分布在环太湖地区。年代约距今5200~4000年。
   良渚文化时期社会生产全面高涨。石制工具主要有三角形犁状器、斜柄钺形器、双翼耘田器、长方形或半月形石刀、石镰等,器类显著增加,有些器形较大。在多处出土了粳稻和籼稻的实物遗存,还在浙江湖州钱山漾等地发现有花生、蚕豆、甜瓜子、小泡瓜子、红蓼、菱角、葫芦、酸枣核、毛桃核等植物籽实,其中有的可能已属人工栽培。竹编、木作手工业发达,竹木器广泛应用于生活和生产方面,钱山漾一地即出土整、残竹编器物200多件和不少木器。在历史悠久的麻纺手工业之外,又开辟了丝织手工业新领域,钱山漾出土的绢片、丝带和丝线,是目前中国史前时期最重要的丝织品实物,经鉴定原料都是家蚕丝。琢玉工艺在当时各原始文化中处于领先地位。大至重6500克的玉琮、直径20多厘米的玉璧,小至玉管、玉珠和玉质镶嵌附件,琢制都很精良。玉器种类在20种以上,采用了多种雕琢技法,主题图像是具有神灵崇拜含义的神人兽面复合像(“神徽”)。有的大墓出土成组成套玉器,玉质玉色相近,可能是利用同一批玉料专项加工的。当时治玉业已成为专门性的手工业部门。制陶工艺也很进步,流行黑色陶器,刻划有纤细禽鸟纹、蟠螭纹的鼎壶及漆绘陶器,是良渚文化陶器中的尖端产品。还发现有数例陶文。
   
   

良渚文化兽面纹玉琮

良渚文化兽面纹玉琮


   
   聚落在形态和规模上形成等级。良渚镇遗址群在24平方千米范围内有遗址三四十处,包括人工堆筑的大型基址、居民点和显贵专用墓地等,具有地区中心聚落的性质。吴江龙南遗址可作为普通聚落的代表:一条古河道由东向西流经村落,两岸有半地穴式房址,北岸筑有一段护堤。在钱山漾出土了木桩、长木、竹席、苇席和大幅树皮等盖房材料,有的遗迹可能是适合于南方地区居住的高架干栏式建筑。良渚文化遗址虽然临近水域,但在多处见有土井,有的还用大块弧形木板围成井圈,构筑讲究。
   在浙江余杭墓地、瑶山遗址和上海青浦福泉山遗址发现显贵专用墓地,是在人工堆筑的土墩或废置的低山祭坛上营建的。一般墓坑较大,有棺椁葬具,随葬有数十至上百件玉器,如玉琮、玉璧、玉钺等。有的大墓中还出现了殉人。一般认为,在良渚文化时期社会发生深刻变化,原始氏族制度瓦解并向文明时代过渡;中期以后可能已处于中国古文明的始创时期(见中国文明起源)。
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