补充资料：王充美育心理学思想

王充美育心理学思想
Wang Chong's psychological thought on aesthetic education

为世所用才是美的。他说:“为世所用者，百篇无害，不为用者，一章无补。”(《论衡‘自纪篇》)美与真善相结合，才能引起美感，是符合美育心理学原则的。汉字“美”字，解释为羊之大者，即含有实用的意思。王充反对虚妄的文章，虚妄的美是华而不实的虚美，是文章的邪气。用现代语来说，即不正之风。因此，他称赞:“《诗》三百，一言一蔽之，曰:思无邪。”他著有《论衡》数十篇。也可用一言概括之，曰:“疾虚妄”(《论衡“佚文篇》)。王充对美的认识也体现在他对人的心理品质与其作品的关系上。他说:‘·文由胸中而出，心以文为表。观其文。奇伟椒倪(超脱不凡)，可谓得论也。由此言之，繁文之人，人之杰也。”(《论衡·超奇篇》)所以观其文知其人。“精诚由中，故其感人深”，“诚见其美，欢气发于内也”，这都是说明作品美与心灵美的关系。他反对虚妄之美，崇尚真实，为世所用。主张文人之笔，劝善惩恶，“匡济薄俗，驱民使之归实诚。”这些言论表明，王充著作是富有美育心理学思想的。 (匣困撰甘欣然审)王充美育心理学思想(Wang ehong’sP syehologieal thought on aesthetieeducation)王充，浙江上虞人。东汉唯物主义哲学家。他的著作《论衡》一书，含有丰富的美育心理学思想。他针对当时虚妄、模拟和复古为美的不良之风，强调文章必须真、善结合，

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