三字：

1、 安乐窝：泛称安逸的住处。

2、 杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同

海上鸥。”

3、 步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。

4、 杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫*。

5、 掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

6、 东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。

7、 恶作剧：过分地戏耍捉弄人。

8、 耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。

9、 父母官：古时对州县官的称呼。

10、 父母国：古时称自己出生的国家。

11、 父子兵：上下关系亲如一家的军队。

12、 风马牛：即风马牛不相及，喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公

四年》记载：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”

13、 黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣

华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻

不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

14、 紧箍咒：《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒

语，后来比喻束缚人的框框。

15、 九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿

书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”

16、 口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。

后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

17、 每事问：遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云：“人力胜

天工，只在每事问。”

18、 闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。

19、 门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。

20、 绵里针：比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍护。

21、 迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的

话语或行为。

22、 迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

23、 莫须有：意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。

24、 马后炮：比喻事后才采取措施。

25、 马前卒：旧时指在车马前供奔走使役的人，后多用以比喻为别人效

力的人。

26、 鸟兽散：人群象鸟兽般一哄而散。

27、 牛马走：本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。

28、 破天荒：指从未有过的事。

29、 敲边鼓：意思是从旁帮腔。

30、 敲门砖：拣砖头敲门，门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具，功名

到手即可抛弃。

31、 敲竹杠：借故欺诈或要挟，以骗取财物。

32、 清君侧：清除君主身旁的亲信、坏人。

33、 绕指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后来亦借以形容柔软。

34、 杀风景：损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林

子中春日新堤书事见寄》云：“为报年来杀风景，连江梦雨不知

春。”

35、 狮子吼：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。

36、 忘年交：指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋

友。

37、 无底洞：比喻永远不能满足的欲望。

38、 想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此，

与事实并不相合。

39、 一溜烟：形容跑得很快。

40、 一窝风：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

41、 一言堂：原来是旧时商店挂的匾额，表示买卖公平不二价。后用以

反映领导作风不民主，一个人说了算。

42、 眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。

43、 应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人。

44、 执牛耳：古代诸侯歃血为盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盘，由主盟

者执盘，因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地

位。

45、 直如弦：像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童

谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”

46、想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想像认为如此，

与事实不相合。

47、破天荒：指从未有过的事。