1) wholehearted devotion to the revolution; complete dedication to the revolution
一心为革命
2) behavioural revolution
行为革命
3) carrying out revolution for the people
革命为民
1.
This paper interprets the meaning of “assuming power for the people” from a sociological perspective, reveals its similarity with and differences from “carrying out revolution for the people”, and accordingly, discusses the change of the concept of “for the people” in connotation and denotation resulting from the structural change in social stratum in China.
本文从社会学角度阐释“执政为民”这一命题的价值内涵 ,揭示它与“革命为民”之间的一致性和差异性 ,由此探讨当代中国随着社会阶层的结构性变动而带来“为民”的内涵与外延的变化 ,进而分析执政、为民与权力运作的关系问题。
6) psychological revolution
心理学革命
1.
Some people thought that positive psychology is a kind of psychological revolution or a paradigm shift.
积极心理学是20世纪末兴起于美国的一股重要心理学力量,也是当今心理学舞台上比较活跃的一个领域,对于它的出现,有人认为这是一场心理学革命或心理学研究范式的转变。
补充资料:一心
【一心】
(术语)谓万有之实体真如也。止观五上曰:“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心所夺,谓之一心。止观四下曰:“一心者,修此法时,一心专志,更不余缘。”探玄记三曰:“一心者,心无异念故。”教行信证文类三末曰:“言一念者,信心无二心,故曰一念。是名一心,一心则清净报土真因也。”又,一心有事理之二种:无余念为事之一心。入实相为理之一心。观音义疏上曰:“一心归凭,更无二意,故名事一心也,(乃至)理一心者,达此心自他共无,因不可得。”
(术语)谓万有之实体真如也。止观五上曰:“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心所夺,谓之一心。止观四下曰:“一心者,修此法时,一心专志,更不余缘。”探玄记三曰:“一心者,心无异念故。”教行信证文类三末曰:“言一念者,信心无二心,故曰一念。是名一心,一心则清净报土真因也。”又,一心有事理之二种:无余念为事之一心。入实相为理之一心。观音义疏上曰:“一心归凭,更无二意,故名事一心也,(乃至)理一心者,达此心自他共无,因不可得。”
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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