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1)  The Mt. Tai inscription
泰山刻石
2)  Taishan stone inscriptions
泰山石刻
1.
Position and significance of Taishan stone inscriptions in the history of stone inscriptions;
泰山石刻在石刻史上的位置与意义
3)  Mount Tai stone inscriptions
泰山碑刻
4)  TiKe mount tai
泰山题刻
1.
Fengshan emperors sacrifice from the Angle of TiKe mount taishan, taishan culture, discusses the investigation, and reveals the taishan calligraphy Fengshan emperors sacrifice behind combined, mining Fengshan emperors in calligraphy the position and role of sacrifice, today we better grasp of calligraphy, learning calligraphy, develop the calligraphy.
并且得出基本的结论:首先,历代帝王封禅祭祀泰山题刻是书风的实证;其次,历代帝王封禅祭祀泰山题刻是文化的载体;第三,历代帝王封禅祭祀泰山题刻是政治的工具。
5)  carved stones in Shanxi Province
山右石刻
6)  The Engravings on Mount Yi
峄山刻石
1.
This thesis concentrates on the research about the calligraphy of "The Engravings on Mount Yi".
本文是对《峄山刻石》的书法作专题性研究。
补充资料:泰山刻石
      中国秦代碑碣。亦称"封泰山碑"。秦始皇二十八年 (公元前219),始皇东巡登泰山,丞相李斯等颂秦德而立于泰山之巅。北宋刘跂《泰山秦篆谱》说:"其石埋植土中,高不过四、五尺,形制似方而圆,四面广狭不等,因其自然,不可磨砻。"北宋董逌《广川书跋》卷四中说:"视其石高才八、九尺,方面二尺余,以乱石培其下。"二者说法不一。刻石四面有字,三面为始皇诏书,一面为秦二世元年 (公元前209)诏书与从臣姓名。书体为典型的小篆,相传皆李斯手笔。后刻石坠入榛荆草莽之中。明嘉靖年间,北京人许庄发现后,移置碧霞元君祠,时仅残存篆书29字,余石不知去向。清乾隆五年(1740),碧霞元君祠焚于火,该石复失。至嘉庆二十年(1815)春,泰安县令蒋因培于玉女池访得,仅残石 2块,篆刻10字,为"斯臣去疾"、"昧死"、"臣请","矣臣",俗称"十字石",属秦二世诏文,即嵌此二石于东岳庙西壁。道光十二年 (1832) 壁墙坍塌,邑人刘传业移置山下道院壁间。宣统二年(1910)提学罗正均等复移置岱庙环咏亭前,凿石为室,围以铁楹保护。现刻石存岱庙东御座院中,除"斯"、"昧死" 3字各残存半外,余字尚完整。刻石与道光十二年徐宗幹、宣统二年俞庆澜题记二石合并叠砌,筑亭保护。刻石残高、宽均34厘米,是中国现存的最早石刻之一,有北宋拓本165 字传世,《史记》则载有全文,对于研究中国碑刻源流和书法艺术具有重要的价值。
  
  
  
  
  

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