1) Yunfengshan and Tianzhushan Cliffside Inscriptions
云峰山、天柱山摩崖石刻
2) Yunfengshan carved stone
云峰山刻石
3) Jiaoshan Moya Stone Inscriptions
焦山摩崖石刻
1.
On the Origin of Jiaoshan Moya Stone Inscriptions;
焦山摩崖石刻成因与源流初探
5) chiff stone inscriptions
摩崖石刻"天书"
补充资料:云峰山、天柱山摩崖石刻
中国北朝摩崖石刻。在山东省莱州市和平度县云峰、天柱山区。两山相距25公里。散布在两山中的石刻题记多由郑道昭父子署款,故又称郑道昭摩崖石刻。郑道昭(?~516),字僖伯,河南荥阳人,《魏书》有传。北魏永平三年(510)出任光州(州治掖县)刺史, 延昌二年(513)转青州刺史,常于公务之暇,优游名山,咏诗作文并勒诸于石。郑道昭第三子郑述祖于北齐河清三年(564) 亦任光州刺史,故在山中也留有诗铭题记等刻石。清末以来,金石家在著录中多将云峰、天柱二山石刻及亦存有郑氏父子题记的莱州大基山、青州玲珑山摩崖作为一个整体,统称"云峰刻石"。各家著录的数量不等,陆增祥《八琼室金石补正》为35处,杨守敬《荥阳郑氏碑目》为38处,康有为《广艺舟双楫》为42处,至方若《校碑随笔》竟增至 47处。经实地调查,现存北魏刻石 36处,东魏刻石 1处,北齐刻石5处,另有东汉刻石1处。云峰诸山刻石不仅数量多,而且形制多样。书法风格以自然美见长,或端庄雄浑,或纵横高迈,上承篆隶遗绪,下开隋唐书风,在中国书法史上占有重要地位。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
云峰山摩崖石刻 云峰山又名文峰山,在莱州市东南 7.5公里。题刻多在天然突兀岩石的侧面,大小不一。现存北魏刻石 16处,北齐刻石 1 处。山阴半腰以《郑文公下碑》(见郑文公碑)为起点,向上有《论经书诗》、《观海童诗》、《咏飞仙室诗》、《耿伏奴题字》。山顶以《云峰之山题字》、《九仙之名题字》为中心,周围有《赤松子》、《王子晋》、《安期子》、《浮丘子》、《羡门子》5处题字。东西两侧峰,有左、右阙之称。左阙西壁有《左阙》、《山门》两处题字及郑述祖《重登云峰山记》。阙口南端巨石平面刻《当门石坐题字》。右阙仅刻《右阙题字》。
1983年,山东石刻艺术博物馆在调查中发现了郑道昭所起"斋亭"遗址,但原刻石已佚。此外,山上尚存宋元明清刻石18处,多为文人墨客的游记、题咏及留名。
天柱山摩崖石刻 在平度县北25公里。天柱山近顶处有一道天然豁口,俗称"踿跹口"。刻石多分布在踿跹口以东主峰上下及天柱山之西的福禄山麓,计有东汉刻石 1处,北魏刻石4处,东魏刻石 1处,北齐刻石2处。刻石中,《郑文公上碑》(见郑文公碑)在山腰处一天然碑形巨石上。《东堪石室铭》刻于主峰东侧一天然石室内,主峰之阳有《天柱山题字》,踿跹口西侧壁间有《上游天柱下息云峰题字》,另有1983年发现的山东地区第一处汉代摩崖《中平三年题字》。《郑文公上碑》碑座上的《四言诗残刻》及福禄山麓的《天柱山铭》均为郑述祖追念其父而作,现仅存残石若干,尚可得 200余字。《天柱山铭》东侧一巨石,于东魏武定二年 (544),被凿空成一石室。内刻《姚保显造塔记》,并镌造像44躯。
大基山摩崖石刻 在莱州市东10公里。计有北魏刻石12处,北齐刻石 2处,主要分布在四面山之主峰、道士谷中心及南北入口处。南入口处刻石较集中,有《南山门题字》、《仙坛铭告》及北齐《云居馆题字》、《石人名题字》。北入口处仅刻《北山门题字》。道士谷中心的三角石上,分别镌《中明坛》、《青烟里》、《岁在壬辰建》 3处题字。东西南北四面山峰上分别镌《青烟寺》、《白云堂》、《朱阳台》、《玄灵宫》 4处题字。西山主峰东坡有一独立巨石,名"枇杷石",上镌《仙坛诗》(亦称《大基山诗》),刻面高2.4米,宽1.75米,刻文13行,行19字左右,共 206字,为此山诸刻之冠。道士谷东南原有《郭静和题字》,已佚,掖县博物馆据拓片重刻。
玲珑山摩崖石刻 在青州市西南15公里。玲珑山古称百峰山,山阴为一狭长的谷地,名"白驹谷"。郑道昭在青州刺史任内,在此留下 4处刻石。《游槃题字》、《白驹谷题字》并排刻于白驹谷西崖石壁间,字径尺余,为国内罕见的擘窠大字。石壁之上原立《百峰山诗》碑,已残,仅余上半截,清末归宗室盛昱,辗转流传,现存故宫博物院。主峰南侧有一天然石洞,洞口左壁刻《白云堂中解易老题字》。
北朝云峰石刻的书写者,自包世臣始,金石学者多认为是郑道昭父子。近年来,有人从石刻内容、书风的差异等方面考察,认为其中一部分是郑道昭的属吏及道士所书。
云峰山摩崖石刻 云峰山又名文峰山,在莱州市东南 7.5公里。题刻多在天然突兀岩石的侧面,大小不一。现存北魏刻石 16处,北齐刻石 1 处。山阴半腰以《郑文公下碑》(见郑文公碑)为起点,向上有《论经书诗》、《观海童诗》、《咏飞仙室诗》、《耿伏奴题字》。山顶以《云峰之山题字》、《九仙之名题字》为中心,周围有《赤松子》、《王子晋》、《安期子》、《浮丘子》、《羡门子》5处题字。东西两侧峰,有左、右阙之称。左阙西壁有《左阙》、《山门》两处题字及郑述祖《重登云峰山记》。阙口南端巨石平面刻《当门石坐题字》。右阙仅刻《右阙题字》。
1983年,山东石刻艺术博物馆在调查中发现了郑道昭所起"斋亭"遗址,但原刻石已佚。此外,山上尚存宋元明清刻石18处,多为文人墨客的游记、题咏及留名。
天柱山摩崖石刻 在平度县北25公里。天柱山近顶处有一道天然豁口,俗称"踿跹口"。刻石多分布在踿跹口以东主峰上下及天柱山之西的福禄山麓,计有东汉刻石 1处,北魏刻石4处,东魏刻石 1处,北齐刻石2处。刻石中,《郑文公上碑》(见郑文公碑)在山腰处一天然碑形巨石上。《东堪石室铭》刻于主峰东侧一天然石室内,主峰之阳有《天柱山题字》,踿跹口西侧壁间有《上游天柱下息云峰题字》,另有1983年发现的山东地区第一处汉代摩崖《中平三年题字》。《郑文公上碑》碑座上的《四言诗残刻》及福禄山麓的《天柱山铭》均为郑述祖追念其父而作,现仅存残石若干,尚可得 200余字。《天柱山铭》东侧一巨石,于东魏武定二年 (544),被凿空成一石室。内刻《姚保显造塔记》,并镌造像44躯。
大基山摩崖石刻 在莱州市东10公里。计有北魏刻石12处,北齐刻石 2处,主要分布在四面山之主峰、道士谷中心及南北入口处。南入口处刻石较集中,有《南山门题字》、《仙坛铭告》及北齐《云居馆题字》、《石人名题字》。北入口处仅刻《北山门题字》。道士谷中心的三角石上,分别镌《中明坛》、《青烟里》、《岁在壬辰建》 3处题字。东西南北四面山峰上分别镌《青烟寺》、《白云堂》、《朱阳台》、《玄灵宫》 4处题字。西山主峰东坡有一独立巨石,名"枇杷石",上镌《仙坛诗》(亦称《大基山诗》),刻面高2.4米,宽1.75米,刻文13行,行19字左右,共 206字,为此山诸刻之冠。道士谷东南原有《郭静和题字》,已佚,掖县博物馆据拓片重刻。
玲珑山摩崖石刻 在青州市西南15公里。玲珑山古称百峰山,山阴为一狭长的谷地,名"白驹谷"。郑道昭在青州刺史任内,在此留下 4处刻石。《游槃题字》、《白驹谷题字》并排刻于白驹谷西崖石壁间,字径尺余,为国内罕见的擘窠大字。石壁之上原立《百峰山诗》碑,已残,仅余上半截,清末归宗室盛昱,辗转流传,现存故宫博物院。主峰南侧有一天然石洞,洞口左壁刻《白云堂中解易老题字》。
北朝云峰石刻的书写者,自包世臣始,金石学者多认为是郑道昭父子。近年来,有人从石刻内容、书风的差异等方面考察,认为其中一部分是郑道昭的属吏及道士所书。
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