1) reduced channel
简约信道
2) Information Reduct
信息约简
3) Pactum fiduciae
信托简约
4) Contracted information
信息简约
5) information entropy reduction
信息熵约简
1.
From the view of conditional probability,the mathematic models of algebraic reduction and information entropy reduction are united formally.
讨论了基于正区域与近似分类质量代数约简定义的等价性,证明了基于决策强度的属性约简与信息熵约简是等价的,从条件概率的角度将代数约简与信息熵约简的数学模型在形式上给出了统一表示,分析了它们在一致决策表下是一致的以及在不一致决策表下是不一致的根本原因。
6) channel reservation
信道预约
1.
Energy eficiency scheme based on channel reservation initiated by the receiver in ad-hoc networks;
Adhoc网络中由接收者发起信道预约的节能措施
2.
Based on the channel reservation,designed the classified types scheduling mechanism to satisfy the quality of service(QoS) of the multimedia applications.
基于信道预约,协议采用分类调度机制以满足多媒体业务中各类业务的服务质量需求。
补充资料：白行简（约776～826）
唐代文学家。字知退。华州下邽(今陕西渭南东北)人，白居易之弟。元和二年(807)登进士第,授秘书省校书郎。九年，入剑南东川节度使卢坦幕府为掌书记。卢坦去世,他东出峡至江州,与当时被贬为江州司马的白居易团聚。居易授忠州刺史，行简随同前往。后居易入朝，行简亦于穆宗长庆初 (821)授左拾遗。累迁主客员外郎，进为主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。《旧唐书》本传说他的"文笔有兄风，辞赋尤称精密，文士皆师法之"。
白行简以传奇著称。代表作《李娃传》，一名《国夫人传》。据篇末作者自述，因其伯祖与故事中人物荥阳生相识，故知之颇详。而近世研究者或以为系据当时民间流传的"一枝花"故事写成。篇中述天宝年间荥阳世族郑姓的公子荥阳生赴长安应试，与娼女李娃相恋，资财荡尽,遂为娼家设计弃逐,流落成为代办丧事的"凶肆"的挽歌手。后其父因事入京，知道荥阳生堕落情形，恨他玷辱门风，乃毒打几致于死。虽得同伴救护，但仍沦为乞丐。一日大雪，他乞食恰至李娃住处。李娃感念旧情，不顾鸨母阻止，毅然赎身与之同居，并竭力勉励他奋志读书，以求功名。郑生遂连中高第，授成都府参军。这时，李娃却坚决要与他分离。恰好他父亲移官成都，父子如初，并为子娶李娃为妻，郑生后居高官。李娃亦封为国夫人。唐代士族婚配，极重门第。此篇写李娃求去时说："君当结嫒鼎族，以奉蒸尝。中外婚媾，无自黩也。"她自以为出身卑贱，不能与高门相配。这正是当时社会门阀婚姻制度的真实反映。而在李娃的鼓励下，郑生通过读书应试，终于获取高位，享受富贵荣华，则体现了当时封建文人的普遍理想。《李娃传》在当时之所以广泛流传，这是重要原因之一。
《李娃传》故事情节波澜起伏，引人入胜。对李娃、郑生的描写，能与其身份、经历切合，其形象较有个性；对某些具体场景的描绘亦颇为细致逼真，表现了唐代传奇创作中写实手法的高度成就。
李娃的故事曾广为传播。白行简之友元稹所作《酬翰林白学士代书一百韵》诗有"光阴听话移"之句，元氏自注云:"又尝于新昌宅(白居易住所)说一枝花话,自寅至已,犹未毕词也"。据研究，"一枝花"即李娃。元稹又作有《李娃行》诗，今有佚句留存。后世将《李娃传》故事演为戏曲，如元石君宝《李亚仙花酒曲江池》杂剧、明《绣襦记》传奇戏曲等。
另外,白行简还撰有《三梦记》,叙"或彼梦有所往而此遇之者,或此有所为而彼梦之者,或两相通梦者"三事，皆篇幅短小，文辞简质，而情节颇为离奇。《聊斋志异》中《凤阳士人》一篇，即受其影响。
白行简去世后，白居易整理其诗文，编成《白郎中集》20卷，今不传。
《全唐诗》录其诗7首，《全唐文》载其赋18篇,又《三梦记》 1篇。《李娃传》见《太平广记》卷四百八十四，下注出《异闻集》。
白行简以传奇著称。代表作《李娃传》，一名《国夫人传》。据篇末作者自述，因其伯祖与故事中人物荥阳生相识，故知之颇详。而近世研究者或以为系据当时民间流传的"一枝花"故事写成。篇中述天宝年间荥阳世族郑姓的公子荥阳生赴长安应试，与娼女李娃相恋，资财荡尽,遂为娼家设计弃逐,流落成为代办丧事的"凶肆"的挽歌手。后其父因事入京，知道荥阳生堕落情形，恨他玷辱门风，乃毒打几致于死。虽得同伴救护，但仍沦为乞丐。一日大雪，他乞食恰至李娃住处。李娃感念旧情，不顾鸨母阻止，毅然赎身与之同居，并竭力勉励他奋志读书，以求功名。郑生遂连中高第，授成都府参军。这时，李娃却坚决要与他分离。恰好他父亲移官成都，父子如初，并为子娶李娃为妻，郑生后居高官。李娃亦封为国夫人。唐代士族婚配，极重门第。此篇写李娃求去时说："君当结嫒鼎族，以奉蒸尝。中外婚媾，无自黩也。"她自以为出身卑贱，不能与高门相配。这正是当时社会门阀婚姻制度的真实反映。而在李娃的鼓励下，郑生通过读书应试，终于获取高位，享受富贵荣华，则体现了当时封建文人的普遍理想。《李娃传》在当时之所以广泛流传，这是重要原因之一。
《李娃传》故事情节波澜起伏，引人入胜。对李娃、郑生的描写，能与其身份、经历切合，其形象较有个性；对某些具体场景的描绘亦颇为细致逼真，表现了唐代传奇创作中写实手法的高度成就。
李娃的故事曾广为传播。白行简之友元稹所作《酬翰林白学士代书一百韵》诗有"光阴听话移"之句，元氏自注云:"又尝于新昌宅(白居易住所)说一枝花话,自寅至已,犹未毕词也"。据研究，"一枝花"即李娃。元稹又作有《李娃行》诗，今有佚句留存。后世将《李娃传》故事演为戏曲，如元石君宝《李亚仙花酒曲江池》杂剧、明《绣襦记》传奇戏曲等。
另外,白行简还撰有《三梦记》,叙"或彼梦有所往而此遇之者,或此有所为而彼梦之者,或两相通梦者"三事，皆篇幅短小，文辞简质，而情节颇为离奇。《聊斋志异》中《凤阳士人》一篇，即受其影响。
白行简去世后，白居易整理其诗文，编成《白郎中集》20卷，今不传。
《全唐诗》录其诗7首，《全唐文》载其赋18篇,又《三梦记》 1篇。《李娃传》见《太平广记》卷四百八十四，下注出《异闻集》。
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