1) non bisnin idem
一罪不二审
2) nemo bis punitur pro eodem delicto;no one is punished twice for the same crime
一罪不二罚
3) ne bis in idem
一事不二审
1.
On the ne bis in idem of International Criminal Law;
国际刑法中的“一事不二审”原则研究
4) double jeopardy
双重判案,一罪重审
补充资料:十一事──月有十一事喻如来
【十一事──月有十一事喻如来】
﹝出大涅槃经﹞
[一、能破暗],谓月盛满之时,清光普照,能使一切大地,悉皆明朗。犹如来种种说法,能破一切众生无明大闇也。
[二、令见道非道],谓月盛满之时,普照大地,凡是路非路,令诸众生,悉皆明见。犹如来说法开示,正道邪道,人悉分别而知其可行不可行也。
[三、令见道邪正],谓月盛满之时,普照大地,凡路之邪正险夷,令诸众生皆悉明见。犹如来开示生死邪险之途,令趋涅槃平正之道也。(梵语涅槃,华言灭度。)
[四、除郁蒸得清凉],谓月盛满之时,虽遇炎暑,郁结蒸热,其或对之,自觉清凉之气袭人。犹如来说法,令人悉能远离贪欲嗔恚愚痴生死之苦,而获涅槃清凉之乐也。
[五、破坏萤火高心],谓月盛满之时,一切山河大地,无不普照,而萤火之光,悉皆不现。犹如来出世,正法昭著,一切外道邪见光明,悉皆破坏也。
[六、息盗贼想],谓月盛满之时,一切幽暗,无不朗耀,盗贼窃取之想,自然屏息。犹如来说法,令诸众生,破无明暗,一切烦恼皆不复生也。
[七、除畏恶兽心],谓月盛满之时,一切幽暗,无不照烛,令诸旷野夜行之人,恶兽出没,悉能明见,而无怖畏之心。犹如来说法,开示众生正见,烦恼盖障,悉皆除灭也。
[八、开敷优钵罗华],梵语优钵罗,华言青莲。谓月盛满之时,其光照故,华乃开敷。犹如来说法开示明了,一切众生所有心华,悉皆敷荣也。
[九、合莲华],谓月盛满之时,其光照故,莲华开而复合。犹如来说法开示明了,众生五欲覆盖之心,不令发起也。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。)
[十、发行人进路心],谓月盛满之时,一切道路邪正夷险,悉皆明白;行者之心,欢喜前进。犹如来说法开示明了,令诸众生勇猛进修,趣向大涅槃之道也。
[十一、令众生受乐],谓月盛满之时,令人赏玩,生娱乐心。犹如来说法开示明了,令诸众生修习禅定,破诸烦恼,而得解脱之乐也。
﹝出大涅槃经﹞
[一、能破暗],谓月盛满之时,清光普照,能使一切大地,悉皆明朗。犹如来种种说法,能破一切众生无明大闇也。
[二、令见道非道],谓月盛满之时,普照大地,凡是路非路,令诸众生,悉皆明见。犹如来说法开示,正道邪道,人悉分别而知其可行不可行也。
[三、令见道邪正],谓月盛满之时,普照大地,凡路之邪正险夷,令诸众生皆悉明见。犹如来开示生死邪险之途,令趋涅槃平正之道也。(梵语涅槃,华言灭度。)
[四、除郁蒸得清凉],谓月盛满之时,虽遇炎暑,郁结蒸热,其或对之,自觉清凉之气袭人。犹如来说法,令人悉能远离贪欲嗔恚愚痴生死之苦,而获涅槃清凉之乐也。
[五、破坏萤火高心],谓月盛满之时,一切山河大地,无不普照,而萤火之光,悉皆不现。犹如来出世,正法昭著,一切外道邪见光明,悉皆破坏也。
[六、息盗贼想],谓月盛满之时,一切幽暗,无不朗耀,盗贼窃取之想,自然屏息。犹如来说法,令诸众生,破无明暗,一切烦恼皆不复生也。
[七、除畏恶兽心],谓月盛满之时,一切幽暗,无不照烛,令诸旷野夜行之人,恶兽出没,悉能明见,而无怖畏之心。犹如来说法,开示众生正见,烦恼盖障,悉皆除灭也。
[八、开敷优钵罗华],梵语优钵罗,华言青莲。谓月盛满之时,其光照故,华乃开敷。犹如来说法开示明了,一切众生所有心华,悉皆敷荣也。
[九、合莲华],谓月盛满之时,其光照故,莲华开而复合。犹如来说法开示明了,众生五欲覆盖之心,不令发起也。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。)
[十、发行人进路心],谓月盛满之时,一切道路邪正夷险,悉皆明白;行者之心,欢喜前进。犹如来说法开示明了,令诸众生勇猛进修,趣向大涅槃之道也。
[十一、令众生受乐],谓月盛满之时,令人赏玩,生娱乐心。犹如来说法开示明了,令诸众生修习禅定,破诸烦恼,而得解脱之乐也。
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