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1)  Article VI Domestic Regulation
第6条 国内法规
2)  Article VI Technical Specifications
第6条 技术规格
3)  article 8 of the chinese state compensation law
国家赔偿法第八条规定
4)  Catch-22
第22条军规
1.
The Wonderful Deduction of Black Humor——On Artistic Features of Catch-22
黑色幽默的精彩演绎——论《第22条军规》的艺术特色
5)  domestice
国内法规
6)  Article VI The Secretariat
第6条 秘书处
补充资料:天竺第八祖佛陀难提尊者《传法正宗记》
【天竺第八祖佛陀难提尊者《传法正宗记》】
佛陀难提尊者。迦摩罗国人也。姓瞿昙波氏。生时顶有肉髻。光彩外发。性大聪明。文字能一览悉记。年十四乃慕出家。专以梵行自修。及婆须蜜尊者来其国。难提一旦就之发问。遂伏其胜义。则依之为师。寻得付法。亦领徒广务游化。初至提伽国。先是其国有毗舍罗家生一子。号伏驮蜜多。年已五十。而口未尝言。足未曾履。父母不测其何缘。皆为忧之。或以问其国之习定业者。定者不能决。谓其父母曰。将有大士传佛心印。非久至此。汝可问之。及尊者入国。过毗舍罗之门。俄见有白光发其舍上。尊者指之谓其众曰此家当有圣人。口无言说。真大乘器。不行四衢。知所触秽。是必嗣吾大隆教化。其所度者当有五百成圣果者。又曰。其光上贯者。表其承我而得法。其光下烛者。表其所出得人。然其所出之者。号胁比丘。心大如地。当继我为第三世也。于是毗舍家主。遂出问其所来。欲须何物。尊者曰。我来求人。非须物也。主曰。我家岂有奇人而可求耶。然唯有一子。不语不行。年已五十。尊者欲之。固亦不吝。难提曰。汝之言者。正吾所求。其父母即持子以与之。及尊者携至精舍。忽自发语。即履七步。合掌说偈。而相问曰
  父母非我亲  谁为最亲者
  诸佛非我道  谁为最道者 
  尊者即以偈答之曰
  汝言与心亲  父母非可比
  汝行与道合  诸佛心即是
  外求有相佛  与汝不相似
  若识汝本心  非合亦非离 
  蜜多闻法甚喜。乃殷勤致礼。尊者遂与之出家。召众贤圣为其受戒。后乃命曰。如来法眼密传至我。我今以付嘱汝。汝其相传勿令其绝。听吾偈曰
  虚空无内外  心法亦如此
  若了虚空故  是达真如理 
  蜜多幸得法偈。即超身太虚。散众宝花。说偈而赞之曰
  我师禅祖中  适当为第八
  法化众无量  悉获阿罗汉 
  尊者付其法已。遽起本座卓然而立。现大神变。自其腹发异光八道照曜大众。而被其照者仅五百人。获第二果。乃般涅槃。其时当此周景王之世也。众遂即其所建宝塔。以閟其全体
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