1) Life is compared of a voyage
人生如航
2) Life is compared to a voyage.
人生譬如航海。
3) life is like duck-weeds
人生如寄
1.
Starting from studying the poems and verses about “life and death” in the dynasties of Han, Wei and Jin, this paper explores the relationship between “life and death” and “life is like duck-weeds”, and thus reveals the implied trend of value of the Chinese people in Chinese literature.
文章从汉末魏晋诗歌“生死”主题的艺术表现新变出朝露、浮萍两意象和殇子、游子两主题的现象入手,从哲学的、语源的、情感逻辑序列及历史背景等方面,探析这一新变与汉末魏晋文人的生死断言———“人生如寄”之命题的逻辑关联,从而展示出中国文学“生死”主题所蕴蓄的中华民族“天行健,君子当自强不息”的价值倾向。
5) Unveiling the "National Dream-life"
梦如人生
6) Life is transient
人生如朝露。
补充资料：人生
【人生】
（术语）鞞婆沙论问曰云：何知人中有化生？答曰：劫初人也。朱子亦尝言及，其云佛经说初生人云云，今见阿含经。世界初成，光音天人下来，各有身光，飞行自在。因地肥香美，取食多者，即失神足，体重无光，日月始生。因贪食故，地肥灭没，复生婆罗。婆罗灭没，复生粳米。食彼米故，方分男行、女相行、不净行，云云是也。见余冬序录。
（术语）鞞婆沙论问曰云：何知人中有化生？答曰：劫初人也。朱子亦尝言及，其云佛经说初生人云云，今见阿含经。世界初成，光音天人下来，各有身光，飞行自在。因地肥香美，取食多者，即失神足，体重无光，日月始生。因贪食故，地肥灭没，复生婆罗。婆罗灭没，复生粳米。食彼米故，方分男行、女相行、不净行，云云是也。见余冬序录。
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