1) channel traffic control
信道通信控制
2) CTE Channel Traffic Control
通道通信量控制
3) control channel
控制信道
1.
A new media access control protocol of Ad Hoc network based on a new double control channel is put forward in this paper.
提出了一种新的基于双控制信道的AdHoc网络媒体接入控制(MAC)协议。
2.
With separated designs for control channel and access channel,this MAC protocol mechanism improves the channel utilization and the data transport reliability.
改进的无线自组网多址协议采用控制信道和接入信道分离设计,改善了网络的信道利用率和传输的可靠性。
3.
According to the characteristics and requirements of the Ad Hoc network,a protocol is put forward in which a mono-channel is changed into dual chan-nel including a control channel and a data channel.
对有关的网络功率控制协议进行了比较深入地分析,根据Ad Hoc网络的特点与需求,提出由单信道改为一个控制信道和一个数据信道双信道的协议,有效地解决了引入功率控制而产生的隐藏节点等问题,并在节省功率的同时提高了网络容量。
4) Communication control
通信控制
1.
Some basic tasks of the communication control for ISDN based video conference system and the software implementation of some important parts are described.
以 ISDN上的视频会议系统为对象 ,描述了视频会议系统中通信控制的基本任务 ,并对通信控制的关键环节进行了软件实现 。
2.
This paper is concerned with the design of an integrated small data processing and communication control computer system.
介绍了利用嵌入式计算机ETX模块、高速DSP TMS320F2812、新一代现场可编程器件Cyc lone、多规程通信控制器Z85C30等构成的集嵌入式计算机、串行与并行接口智能控制、现场总线为一体的数据处理与通信控制计算机系统的实现方法。
3.
The scheme of system integration,designs of software and hardware,communication control,redundancy and main functions of control system are also demonstrated.
详细介绍了基于S7-300 PLC的分布式系统在锅炉监控中的具体设计及实现方法,阐述了系统的集成方案、软硬件设计、回路调节、通信控制、双机冗余等主要功能。
5) Dedicated Channel
专用信道,(集群通信的)专用控制信道
6) channel to channel adapter
信道信道控制器
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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