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1)  relation of homotopy
同伦关系
2)  human relations
人伦关系
1.
The spirit of self-identification of ancient Chi-nese is of two main traits: the human relations in which theindividual exists, the moral character by which human con-duct is expressed.
以儒学为主导的中国传统文化给人的存在提供了一个自我认同的精神家园,中国古代人的自我认同精神,具有在人伦关系中得以确立和以德性化的形式表现出来两个主要特征;自我认同精神的两种特征,在中国古典建筑文化中有相应的表现方式,只有理解这些,才能更好地欣赏中国古典建筑。
2.
Developing harmonious human relations is a hot point in modern society.
人际关系的和谐发展是现代社会的一大课题 ,“轴心时代”的古代雅典和先秦的人伦关系对现代社会仍有启示意义。
3)  ethical relation
伦理关系
1.
There are ethical relations between human beings and the nature.
人与自然之间存在伦理关系,是因为人与自然的价值关系有一定的道德意义,人在与自然的关系中的行为需要用道德要求加以规范,人与自然的联系存在着诸多道德问题。
2.
This paper,to begin with,reveales complex ethical relations and ethical connotations in which Leiss explained the relation between science and dominating nature,and second expounds the ethical essence of domination.
本文首先从莱斯阐释的科学与控制自然的关系中揭示了其中蕴涵的多重复杂的伦理关系与伦理内涵 ;其次 ,阐述了控制的伦理本性 ;再者 ,从分析科学和控制自然内在悖论的伦理关系入手 ,阐述了莱斯关于人的活动的两个领域 :生活世界和科学世界 ;进而揭示了科学对控制自然的伦理意义。
3.
Facing a series of problems in the field of science and technology such as ecology and energy crisis,people come to pay much attention to the ethical relation between human and nature.
这三次科技革命 ,一次比一次突显了人在人与自然伦理关系中的主体性 ,同时也强化了自然的社会—历史性。
4)  ethical relationship
伦理关系
1.
The book Feuerbach implies the ethical relationship between human being and nature from the beginning to the end.
《费尔巴哈》自始至终暗含了人与自然伦理关系。
2.
This paper holds that human beings should have the capacities of ethical thinking and ethical practicing, and that the contents of the ethical relationship between human and nature should be the rules of an ecological balance most profitable to human beings.
人对自然是否有伦理关系 ?这一提问内蕴着三个方面的问题 :一是人对自然是否可能有伦理关系 ?二是人对自然具有怎样的伦理关系 ?三是人对自然是否应该有伦理关系 ?人对自然的确具有伦理思维与伦理实践的能力 ,但其伦理关系的内容应是最有利于人类利益的生态平衡规律。
3.
As Marx points out in his On the Divorce Draft, the marriage relationship is essentially ethical relationship in mundane society, with the ethical entity namely family as its form; while the legal system of marriage is the acknowledgement and protection of this basic ethical relationship.
马克思在《论离婚法草案》中指明了婚姻关系乃是世俗社会的伦理关系 ,它的外在表现形式便是家庭这一“伦理实体” ;婚姻法律制度则是婚姻这种基本伦理关系的承认与保护。
5)  interrelationship ethics
关系伦理
1.
the classic paradigms of psychoanalysis and behaviorism) are viewed from the perspective of interrelationship ethics,it can be found that they all depend heavily on the counselor s authority to reconstruct the self of the client,who is thought not to behave in the "absolute correct manner".
从关系伦理的视角观照当今心理治疗领域几种主要的治疗范式,可以看到,产生于现代背景的治疗范式是利用治疗家本身的权威,按照"绝对正确"的行为范本,去改造与之不符的个体,来访者不过是一个被定义、被客体化了的案例,而非具有尊严的人格;后现代心理治疗范式视来访者为一个主体性的存在,试图通过语言建构一个可通约的故事,但治疗家在该过程中以自身的权力化约了来访者,对话成为某种权力意志的掩饰;罗杰斯"以来访者为中心"的非指导性心理治疗范式强调治疗家对来访者的绝对尊重及其真诚和接纳的态度,而非治疗的方法。
6)  ethic relationship
伦理关系
1.
Discussion of ethic relationship between man and nature is different from discussion of ethic relationship between man and man,which involves new understanding of nature.
探讨人与自然的伦理关系不同于探讨人与人的伦理关系,这涉及到我们如何重新理解“自然”的观念,以及在何种意义上把握这种伦理关系。
2.
In modern society, when mechanism of people s culture dislocation seriously, people should not revel in remake nature world any more, but tighten up ethics thought toward people together with natural world, establish ethic relationship .
在现代社会,当人类文明的机理严重失调时,人类不应再陶醉于对自然界的改造,而应该加强人与自然关系的伦理学思考,凭激情的行动去建立人与自然的伦理关系。
补充资料:同伦


同伦
homotopy

  同伦【.功刃恤阿;roMoTou。:],两个连续映射f,g:x~Y的 把一个映射形变为另一个映射这个直观概念的形式化.更确切地说,两个映射f和g称为同伦的(he-伽toPic),记为f一g,如果存在一族连续映射f,:X~y,连续依赖于参数t盯0,l],使得f0=f,无=g(这里选取区间【O,11只是为了技术上的方便;显然也可以选取实轴上的任何其他的区间).这个映射族(称为联结f和g的回诊(加找幻toPy”是所有连续映射X~y所成空间F(X,Y)中的一条道路,把点f和点g联结起来.因此,映射同伦是“由连续道路联结”这个一般概念对映射空间的特殊化,特别是,同伦关系是一个等价关系,其等价类(同伦类)就是F(X,Y)的道路连通区.为了使上述概念得到精确的含义,必须说明‘映射f:连续依赖于t”这个说法的意义.最自然的办法是在F(X,Y)中引进一个拓扑结构(或者至少是伪拓扑结构,亦见拓扑结构( topologi-以struCt切呛)(拓扑(topofogy)).不过,传统上是另一种办法:如果函数关(x)关于变元整体连续,即公式F(x,约=关(x)定义的映射F:Xx[0,11~y连续(这个映射实际上往往称为联结f和g的同伦),那么,按照定义,就认为五连续依赖于t. 上面所说的同伦关系有时称为自由(6忱)同伦,以区别于“相对”同伦或“约束”同伦.后者的产生是由于考虑连续映射X~Y的一个固定的类红,并且要求对任何te!0,l]有大‘贬.例如,给了子空间A CX就可以考虑A上的相对同伦,其特点是在A上对所有的‘有f,二f。·这时就说映射f二f0羊于A相对同伦于映射g,f:,记为f一grel A. 在X与Y中选取子空间ACX和BCY,并且只考虑满足条件了C粗)。刀的映射f:x~艺一这时就得到另一种“相对”同伦.这样的映射称为把空间偶(x,A)映人空间偶(Y,B)的映射(记为f:(x,A)~(Y,B)),而相应的同伦(即是对所有的t满足关(A)C=B的同伦)则称为空间偶映射同伦(ho-加top如of Pa叮几坦ppin多).除了空间偶外,也可以考虑三空间组(x,A,B)(加条件B C A Cx或不加)、四空间组等等.例如,可以考虑关于第三个子空间的空间偶映射同伦,等等‘也可以考虑本质上不同类型的“相对”同伦. 建立两个已知映射f,g:X~Y的同伦关系(“相对,与否不论)等价于把xxo口x xl(就关于A的相对同伦而言,则是把X又OUA xto,l]日Xxl)映人Y的一个连续映射扩充到Xx【0,11上.在这种意义下,同伦问题是扩充问题的特殊情形.可是,就广泛的一类个别情形(即就所谓的上纤维化(田6bration))表示而言,把子空间A CX上所给的一个连续映射A~Y扩充到X的可能性只依赖于该映射的同伦类.同伦问题与扩充问题之间的这一紧密联系正是这两个问题在所谓回珍诊(加几幻toPytl此。ry)这个总题目下一起讨论的原因.见同伦型(加-咖toPy tyl犯).M .M .n。口斗田Ko。撰【补注】“自由同伦”这一术语的用法在西方稍有不同:常用于带基点的空间(p加nt曰s稗ce),即二元组,其中X是一个空间,x0是X中的一点.于是,这里的“自由同伦”是任意映射之间的同伦,而通常的同伦则考虑映射了:  
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参考词条