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1)  Tongyin Lunhuɑ
《桐阴论画》
2)  Talks under the phoenix tree
《桐阴清话》
3)  Prose Theory of Tongcheng School
桐城文论
4)  Collation and Annotation of Talks under the Phonenix Tree
《桐阴清话》校注
5)  Tongcheng School Literary Theory
桐城派文论
1.
The Influence of Tongcheng School Literary Theory on ZHU Guang-qian Aesthetics
桐城派文论对朱光潜的影响
6)  Yinshan rock
阴山岩画
1.
The theme of reproductive worship of Yinshan rock paintings is rich in content.
阴山岩画中生殖崇拜主题,在内容上丰富多彩,表现为夸张与写实的女阴、男根崇拜;稚拙与成熟的动物生殖崇拜;神秘与直白的男女交媾图形及强烈与诙谐的舞蹈纹饰。
补充资料:《桐阴论画》
      中国清代绘画品评著作。秦祖永著。秦祖永,字逸芬,号楞烟外史,金匮(今江苏省无锡市)人。曾官广东碧申场盐大使。工诗古文辞,能书善画,山水学王时敏。另著有《画学心印》、《桐阴画诀》。
  
  《桐阴论画》全书三编,共6卷。初编序于同治五年(1866),二编、三编序于光绪六年(1880)。初编共品评明末清初画家 170余人。大体按时间先后排列,但分为"大家"与"名家"。卷首列"大家"17人,卷上卷下列"名家"106人,卷末附妇女名家4人。二编、三编继初编之后增补而成。二编品评明末清初画家120人,三编品评清中叶以来画家120人,体例与初编相同。该书以逸、神、妙、能四品评议画家之法,并列小传,沿自北宋黄休复《益州名画录》。但从作者对画家的品评中,以及从作者在《例言》所称"有神而兼逸,有能而兼逸,有神与能兼擅而仍无失为逸"等话语中,可见其运用四品原则殊有别于前人。今观全书,其列于逸品者多至238人,几占全书2/3,而一向被人们尊为逸品的董其昌、王时敏等,他却列为神品。说明他在沿用以四品论画当中,确实提出了自己的见解。
  

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