1) Huɑng Ren
黄人(1866~1913)
2) Huɑng Miɑozi
黄苗子(1913~ )
3) Huang Bingwei(1913-2000)
黄秉维(1913-2000)
4) Jiɑng Shi
江湜(1818~1866)
5) Huang Ren
黄人
1.
History of Chinese Literature by Huang Ren;
黄人及其《中国文学史》
2.
"Literature" in the Perspective of Late Qing Encyclopedias:An Inquiry on Huang Ren s Efforts as a Compiler;
晚清辞书视野中的“文学”——以黄人的编纂活动为中心
3.
Inspiration of Pioneers—Commemoration of 100th Anniversary of History of Chinese Literature by Huang Ren;
先驱者的启示——纪念黄人《中国文学史》撰著百周年
6) Sun Zhongshɑn
孙中山(1866~1925)
补充资料:黄人(1866~1913)
近代作家、批评家。字摩西,原名振元,字慕庵。江苏常熟人。出身于寒素家庭。光绪二十年(1894)中秀才。二十六年,与庞树柏等于苏州组织三千剑气文社。同年,任东吴大学文学教授。光绪三十一年(1905),参与曾朴经营的小说林书社的创办。三十三年,主编《小说林》杂志。其后又与王文濡创办国学扶轮社,编辑《清文汇》和《普通百科新大辞典》等。南社创立,他较早加入。武昌起义爆发,他想外出有所建树,因突发脚病,未能成行。
袁世凯窃国后,他极端苦闷,笑骂无常,1912年夏忽发"狂疾",次年死于苏州。
黄人博学多能,行为奇特,素有奇人之称。他自述曾经"朝饮獐血,夜骋燕脂,无一日亲文史,而倚马横槊,动辄成帙,随手弃去"(《蛮语摭残》)。吴梅称赞他"凡经史、诗文、方技、音律、遁甲之术,辄能晓其大概,故其为文,不屑屑于绳尺而光焰万丈"(《血飞花传奇序》跋语)。他不但精通文史,而且博通各种自然科学,所编《百科新大辞典》一书,论述大都正确。
黄人的诗集名《石陶梨烟阁诗》,未刊,现藏常熟市文物管理委员会。《摩西词》为张鸿印行,其中多为和龚自珍、张惠言、蒋敦复之作。他的小说理论和有关小说史的著作有一定的意义。《小说林发刊词》批评鄙视小说与神化小说两种倾向,认为小说只是文学中倾向于美的一种。《小说小话》认为描写人物最忌搀入作者的论断,应当如镜中取影,其美丑让读者自行判断;又认为小说作者应当博览群书,广通世务。它是近代中国较早的具有小说史性质的著作,其中关于古代小说的书目评介部分,曾被鲁迅全部录入《小说旧闻钞》。他的《中国文学史》是中国最早的文学史著作,根据真、美、善原则提出了若干新见。如认为文学是美的一部分,但离开了真与善,就会流于偏颇与亵读;文学具有审美与求诚明善的作用;文学史应当研究文学的源流和文学种类的正变沿革,它可以启发人们的爱国的感情等。
袁世凯窃国后,他极端苦闷,笑骂无常,1912年夏忽发"狂疾",次年死于苏州。
黄人博学多能,行为奇特,素有奇人之称。他自述曾经"朝饮獐血,夜骋燕脂,无一日亲文史,而倚马横槊,动辄成帙,随手弃去"(《蛮语摭残》)。吴梅称赞他"凡经史、诗文、方技、音律、遁甲之术,辄能晓其大概,故其为文,不屑屑于绳尺而光焰万丈"(《血飞花传奇序》跋语)。他不但精通文史,而且博通各种自然科学,所编《百科新大辞典》一书,论述大都正确。
黄人的诗集名《石陶梨烟阁诗》,未刊,现藏常熟市文物管理委员会。《摩西词》为张鸿印行,其中多为和龚自珍、张惠言、蒋敦复之作。他的小说理论和有关小说史的著作有一定的意义。《小说林发刊词》批评鄙视小说与神化小说两种倾向,认为小说只是文学中倾向于美的一种。《小说小话》认为描写人物最忌搀入作者的论断,应当如镜中取影,其美丑让读者自行判断;又认为小说作者应当博览群书,广通世务。它是近代中国较早的具有小说史性质的著作,其中关于古代小说的书目评介部分,曾被鲁迅全部录入《小说旧闻钞》。他的《中国文学史》是中国最早的文学史著作,根据真、美、善原则提出了若干新见。如认为文学是美的一部分,但离开了真与善,就会流于偏颇与亵读;文学具有审美与求诚明善的作用;文学史应当研究文学的源流和文学种类的正变沿革,它可以启发人们的爱国的感情等。
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