1) song yuɑn ming jiɑngchɑng wenxue
《宋元明讲唱文学》
2) preaching literature
讲唱文学
1.
Donghuang preaching literature takes various kinds of forms and different types,which was popular in Donghuang in Tang Dynasty and Five Dynasties and that could express the social lives,emotion and ideal wishes as well as that adopted light literature people love to see and hear.
敦煌讲唱文学的类型多种多样,艺术形式丰富多彩,是唐五代时期在敦煌地区广为流行,能够表现普通民众的社会生活、思想感情、理想愿望,同时又采用了广大民众喜闻乐见的形式的通俗文学作品。
3) talking and singing of literary work
讲唱类文学作品
4) History-telling novels of Song and Yuan Dynasties
宋元"讲史"
1.
The rhythmical verses embedded in History-telling novels of Song and Yuan Dynasties have the more far-reaching to Chinese ancient "Bai Hua" novel.
宋元"讲史"中融入诗词韵语对于中国古代长篇白话小说影响较大。
6) Song,Yuan,Ming,Qing dynasty
宋元明清
1.
Shanxi was an important province of north China which largely produced iron in Song, Yuan, Ming, Qing dynasty.
宋元明清时期,山西是北方重要的产铁大省,铁矿开采点多,开采规模扩大,冶铁技术得到普遍提高,生铁产量增加,各种手工铁制品不仅满足本省生产生活需求,而且远销其它省份甚至国外,铁冶业成为本省重要的手工业部门,直接推动着山西经济的发展。
补充资料：《宋元明讲唱文学》
曲艺史著作。叶德均著。1953和1957年先后出版，1979年出版的作者专集《戏曲小说丛考》中，又收入这一著作。
唐代以后，说唱艺术形式不断发展、更迭。宋代有陶真、涯词、鼓子词、诸宫调、覆赚，元代有词话、驭说、说唱货郎儿，明清有弹词、鼓词、宝卷等。对于这些说唱艺术形式，著者按其文学体裁分为乐曲系、诗赞系两类，分别钩稽文献资料，加以论述。全书分 3部分，5 章，其中《讲唱文学的一般情形》和《乐曲系讲唱文学》各一章，《诗赞系讲唱文学》 3章。《讲唱文学的一般情形》论述了乐曲系和诗赞系讲唱文学的特点，以及它们之间的区别和联系，并分析了韵文唱词在讲唱文学中的作用以及它和散文的关系；指出韵文和散文之间，大致有"复用"、"连用"和"插用" 3种情况。《乐曲系讲唱文学》论述了乐曲系讲唱文学的发展和流变，强调这类讲唱文学的特点是"采用当时流行长短句的词调"，分别介绍了宋元以来的小说、叙事鼓子词、覆赚和诸宫调、驭说、说唱货郎儿的情况；最后分析了明代乐曲系讲唱文学的特殊情况，指出当时流行的陶真、叙事乐曲道情、叙事莲花落等，本身虽然不属于乐曲系讲唱文学范围以内，"但其中又有一两种作品或伎艺却又是用乐曲和散文构成的叙事的讲唱文学"。《诗赞系讲唱文学》论述了诗赞系讲唱文学的发展和流变，在介绍宋代的涯词和陶真以后，以主要篇幅论述了词话的体裁特点，以及从词话到弹词、鼓词的发展过程，指出"明代诗赞系讲唱文学，主要的是南北通行的词话和流行于南方的陶真，但两者的差别甚微。陶真一系到嘉靖时改名为弹词；词话一系在明清之际的北方改称鼓词"。
宋元明讲唱文学，上承唐代变文的传统，下开近代说唱艺术之先河，在曲艺发展史上占据重要地位。著者所作系统的论述，一直为曲艺研究者所重视。
唐代以后，说唱艺术形式不断发展、更迭。宋代有陶真、涯词、鼓子词、诸宫调、覆赚，元代有词话、驭说、说唱货郎儿，明清有弹词、鼓词、宝卷等。对于这些说唱艺术形式，著者按其文学体裁分为乐曲系、诗赞系两类，分别钩稽文献资料，加以论述。全书分 3部分，5 章，其中《讲唱文学的一般情形》和《乐曲系讲唱文学》各一章，《诗赞系讲唱文学》 3章。《讲唱文学的一般情形》论述了乐曲系和诗赞系讲唱文学的特点，以及它们之间的区别和联系，并分析了韵文唱词在讲唱文学中的作用以及它和散文的关系；指出韵文和散文之间，大致有"复用"、"连用"和"插用" 3种情况。《乐曲系讲唱文学》论述了乐曲系讲唱文学的发展和流变，强调这类讲唱文学的特点是"采用当时流行长短句的词调"，分别介绍了宋元以来的小说、叙事鼓子词、覆赚和诸宫调、驭说、说唱货郎儿的情况；最后分析了明代乐曲系讲唱文学的特殊情况，指出当时流行的陶真、叙事乐曲道情、叙事莲花落等，本身虽然不属于乐曲系讲唱文学范围以内，"但其中又有一两种作品或伎艺却又是用乐曲和散文构成的叙事的讲唱文学"。《诗赞系讲唱文学》论述了诗赞系讲唱文学的发展和流变，在介绍宋代的涯词和陶真以后，以主要篇幅论述了词话的体裁特点，以及从词话到弹词、鼓词的发展过程，指出"明代诗赞系讲唱文学，主要的是南北通行的词话和流行于南方的陶真，但两者的差别甚微。陶真一系到嘉靖时改名为弹词；词话一系在明清之际的北方改称鼓词"。
宋元明讲唱文学，上承唐代变文的传统，下开近代说唱艺术之先河，在曲艺发展史上占据重要地位。著者所作系统的论述，一直为曲艺研究者所重视。
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