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1)  sizhouxi
泗州戏
2)  Sizhou city
泗州城
1.
The course of changes and development of ancient Sizhou city are described, the causes of inundation of the city by flood are analyzed and an inspirationfrom this event is presented.
介绍了古代泗州城的沿革,分析了它被淹没的原因,并提出了该事件对今后防灾的启示。
3)  the Great Sage of Sizhou
泗州大圣
4)  Sizhou Buddha
泗州佛
5)  Sizhou Sangha
泗州僧伽
1.
Through lots of documents and field survey data,this article systematically exposed the life miracle of Sizhou Sangha("Sizhou Buddha"),who was a West monk in the Tang Dynasty,and the belief of the origins and current situation.
本文透过大量文献和田野调查资料,系统论述了大唐西域高僧泗州僧伽(即“泗州佛”)的生平神迹,以及该信仰的源流和现状。
6)  Research on Sizhou Buddha Faith
泗州佛信仰研究
补充资料:泗州戏
      戏曲剧种。流行于安徽省淮河两岸,原名"拉魂腔"。据艺人传说,它发源于江苏海州一带,原为当地农民以"猎户腔"、"太平调"等民间曲调即兴演唱的一种小戏,后由一邱姓艺人传到淮北泗州(今安徽泗县)一带,并吸收当地民间演唱艺术,形成安徽的"拉魂腔"泗州戏。另一说认为出自山东滕县、峄县一带,在柳子戏等古老剧种影响下发展形成,后经苏北流入淮北地区。"拉魂腔"流传颇广,苏北的淮海戏和山东的柳琴戏,过去都叫"拉魂腔",泗州戏属南路。
  
  早期的泗州戏,是一种近似说唱的简单戏剧形式。它从一人敲板演唱"小篇子"(简单的生活小故事),一人用柳叶琴伴奏的"唱门子"(沿门卖唱),逐渐发展为"七忙八不忙,九个人看戏房"的小戏班。他们以柳叶琴(亦称土琵琶)、梆子、小锣伴奏,并加人声帮腔,但仍十分简陋,只能在农村"跑坡"唱"地摊子"。后来出现女演员,在唱腔和表演上有所发展。直到1920年前后,才有固定的班社正式登台演唱。中华人民共和国成立后,开始在城市舞台流动演出。现有 8个专业剧团。由于泗州戏具有活泼、动听、通俗和乡土气息浓郁等特点,在淮北、淮南及江苏北部一些地区极为盛行,业余剧团遍布城镇和农村。
  
  泗州戏的唱腔相当自由,在一定基调的旋律基础上,演员可以根据剧情的需要和人物思想感情的变化,灵活掌握节奏的快慢、缓急和曲调强弱、高低,自由运用各种花腔调门,尽情发挥各自的特长,艺人称为"弦包音"(即丝弦伴奏必须跟着唱腔走),也叫"怡心调"(根据剧情自由变换腔调)。在发展过程中,创造、积累了不少曲调,特别是女声唱腔,尾声翻高 8度,委婉尽致,动人心魄,故有"拉魂腔"之称。曲调板式有慢板(又叫幽板、澄清板)、二行板(流水板)、数板(垛板)、紧板等。在同一板式中,唱腔变化相当丰富,仅慢板就有柔腔(又名连环花腔)、含腔、射腔、哭腔、停腔、叶里藏花、老公调、一哟调、撩也子(又名送腔)等10多种。伴奏以柳叶琴、三弦等弹拨乐器为主,辅以笙、二胡、大胡以及笛子、唢呐等。打击乐器和锣鼓点,大都来自京剧和梆子戏。
  
  泗州戏擅长演唱农村题材的生活小戏和现代戏,它的表演是在舞蹈"压花场"的基础上发展起来的,"压花场"有许多独特的舞蹈身段和步法,如四台角、旋风式、百马大战、燕子拨泥、凤凰双展翅等,质朴而又富有乡土气息。传统剧目:小戏有《跑窑》、《小书房》、《借妻》、《站花墙》、《拙大姐》等80多出;大戏有《皮秀英四告》、《大花园》、《罗鞋记》、《绒花记》等50本。较有影响的剧目为经过整理的传统戏《三踡寒桥》、《杨八姐救兄》、《拾棉花》、《走娘家》、《打干棒》和创作的现代戏《结婚之前》、《两面红旗》、《婚案》等,其中《拾棉花》已摄制成影片。名演员有李宝琴、霍桂霞等。
  

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