1) Zhɑo Shuli
赵树理(1906～1970)
2) Zhao Shuli
赵树理
1.
National Elite:Reaching the Same Goals through Different Paths——A Comparative Review about Lu Xun and Zhao Shuli s Literary Creation;
殊途同归的民族精魂——对鲁迅与赵树理创作的一种比较考察
2.
Zhao Shuli s Composing Career and His Mode of Social and Political Science;
赵树理的创作生涯与社会政治学模式
3.
Whose Civil Position:On Zhao Shuli s Writing Position in "Training Exercise";
谁的民间——从《锻炼锻炼》看赵树理小说的立场
3) Zhao Shu-li
赵树理
1.
Fellows in the Position for the People——The Comparison between Zhao Shu-li and Zhang ping;
民本立场的同路人——赵树理、张平创作之比较
2.
Coincidence and Break between the Ideal of Literature Booth and the Revolutionary Discourse——A New Exploration of the Relation between Zhao Shu-li′s Writing and the Liberated Area Literature;
文摊理想与革命话语的暗合与断裂——赵树理创作与解放区文学关系新探
3.
Zhao Shu-li and the Modernity Transformation of the Twentieth Century Chinese Literature;
赵树理与20世纪中国文学的现代性转型
5) Zhao Shu-li Spirit
赵树理精神
1.
At present,in China,we still need Zhao Shu-li Spirit.
现时的中国仍需要赵树理精神,应该有文学创作和文学研究为九亿农民服务,掌握着中国当代文学主流话语权的人士应该为改善农民的精神文化有作为。
补充资料：赵树理(1906～1970)
现代文学作家、戏曲曲艺作家。原名赵树礼,山西沁水人。出生于农民家庭。1925年开始接触五四运动以来的新文学，学习写作。1933年开始在《山西党讯副刊》上发表文艺作品。抗日战争爆发后加入中国共产党,长期做报刊编辑和宣传工作。自1943年发表短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》而享名。以后陆续发表了长篇小说《李家庄的变迁》，短篇小说《地板》、《邪不压正》、《传家宝》等作品。1949年参与了组织北京市大众文艺创作研究会的工作,并被推选为主席;又与李伯钊一起主编《说说唱唱》月刊。1953年以后到山西省长期深入农村生活,从事创作,发表了长篇小说《三里湾》及收入《下乡集》中的短篇小说和戏曲作品多种。
赵树理热爱中国民族的戏曲与曲艺艺术，在创作中主张向人民群众学习,向民族的传统艺术学习,从民间的说书艺术中吸取养料，并加以提高，创造为广大农村读者喜闻乐见的饱含中国作风、中国气派的新作品，因此，他也是新曲艺运动的倡导人之一。早在抗日战争年代，在山西沁水、阳城等地就写了大量宣传抗日的曲艺作品。1941年主编《抗战生活》、《中国人》时，也编写和发表过不少短小犀利的曲艺作品，其中如鼓词《庞如林》、《茂林恨》、《闹元宵》,快板《为啥要组农民团》,小剧本《打倒汉奸》等。1950年,在他主编的《说说唱唱》上发表的《石不烂赶车》，是说唱作品方面的代表作。这部鼓词分上下两回，叙述了佃农石不烂和女儿蓝妮受地主阶级迫害，起而斗争和得到翻身解放的故事。发表以后，北京、天津、河北等地的很多曲艺艺人加以传唱。此后，陆续发表《王家坡》、《"春"在农村的变化》等唱词和以评书形式写的《灵泉洞》（上部）等曲艺作品及一些理论研究文章。戏曲作品有《开渠》、《十里店》、《万象楼》和整理的传统剧目《三关排宴》等。由于他的小说富有民族风格,所以《小二黑结婚》、《登记》、《三里湾》等作品，也多被改编为曲艺和戏曲形式，广泛演唱。50年代初，赵树理应当时的燕京大学特聘主讲曲艺文学课程。
赵树理热爱中国民族的戏曲与曲艺艺术，在创作中主张向人民群众学习,向民族的传统艺术学习,从民间的说书艺术中吸取养料，并加以提高，创造为广大农村读者喜闻乐见的饱含中国作风、中国气派的新作品，因此，他也是新曲艺运动的倡导人之一。早在抗日战争年代，在山西沁水、阳城等地就写了大量宣传抗日的曲艺作品。1941年主编《抗战生活》、《中国人》时，也编写和发表过不少短小犀利的曲艺作品，其中如鼓词《庞如林》、《茂林恨》、《闹元宵》,快板《为啥要组农民团》,小剧本《打倒汉奸》等。1950年,在他主编的《说说唱唱》上发表的《石不烂赶车》，是说唱作品方面的代表作。这部鼓词分上下两回，叙述了佃农石不烂和女儿蓝妮受地主阶级迫害，起而斗争和得到翻身解放的故事。发表以后，北京、天津、河北等地的很多曲艺艺人加以传唱。此后，陆续发表《王家坡》、《"春"在农村的变化》等唱词和以评书形式写的《灵泉洞》（上部）等曲艺作品及一些理论研究文章。戏曲作品有《开渠》、《十里店》、《万象楼》和整理的传统剧目《三关排宴》等。由于他的小说富有民族风格,所以《小二黑结婚》、《登记》、《三里湾》等作品，也多被改编为曲艺和戏曲形式，广泛演唱。50年代初，赵树理应当时的燕京大学特聘主讲曲艺文学课程。
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