补充资料：西凯里阿诺斯

    　　希腊诗人。莱夫卡斯岛人，曾在雅典学习法律，到过欧洲、埃及和美国等地。年轻时写的诗歌曾受法国象征主义的影响，自认为是不成熟的作品，没有收入他的主要诗歌选集《诗歌的生活》中。他最早一首成名的诗是《阴影》，写成于1907年，两年后才发表。这首诗表现出他的抒情天才，有很美妙的对自然的歌颂。以后他着手写一部长诗《生命的序曲》，在1915至1917年间陆续发表了四部分，第1部分歌颂大地，第2部分歌颂种族，第3部分歌颂女人,第4部分歌颂信仰；后来又发表了第5部分歌颂人的创造力。他企图在一个支离破碎、充满矛盾的世界寻求统一与和谐，用一种无所不包的宗教神话包罗一切，把古代的希腊宗教精神和后来的奥尔甫斯信仰以及基督教神秘主义都揉和在一起。在同一时期他还发表了一些抒情短诗。1917年他又发表了一首长诗《上帝的母亲》，被称为自从索洛莫斯死后最富有音乐性的诗。这是由于这首诗的特点不但音调和谐，而且一种形象在诗中反复出现，有如乐章中的主调。在1918至1919年间，他又写了一部长诗《希腊人的复活节》，分为若干章节，只发表了一部分，没有完成，但被公认为他的最重要的一部作品。在巴尔干战争和在对意大利战争中，他发表了两部《胜利之歌》，后一部在敌人占领区秘密传播，在当时的抵抗运动中起了积极作用。从1927年开始，他和他的美国妻子组织了一个德尔斐节，上演埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》，此外还举办民间艺术展览和民间舞蹈竞技等，他的目的是要形成一个全世界的、超越政治的文化中心，来传播他的宗教理想，但以失败告终。晚年他写了不少悲剧，都不甚成功，不如他在抒情诗方面的成就。
　　

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