1) John Ruskin (1819~1900)
拉斯金,J.
2) John Hawkins (1719~1789)
霍金斯,J.
3) jaap Kunst (1891~1960)
金斯特,J.
4) Johannes Brahms (1833~1897)
勃拉姆斯,J.
5) Jozef Israёls (1824~1911)
伊斯拉埃尔斯,J.
6) John McGrath (1935~ )
麦克格拉斯,J.
补充资料:拉斯金,J.
英国艺术评论家。1819年2月8日生于伦敦,1900年1 月20日卒于兰开夏郡的科尼斯顿。从19世纪40年代起他发表了一系列有关艺术问题的著作,其中最重要的有《现代画家》(1843)、《建筑学的七盏明灯》(1849)、《威尼斯城的石头》(1851~1853)等。
在这些作品里,拉斯金主张艺术不应脱离生活,不应与生活对立,而应与劳动者的生活紧密相联。在《现代画家》中,他还试图树立J.M.W.泰纳在其他风景画家中的崇高地位。他的其他著作与建筑、政治、社会改革、矿物学等内容有关。他提倡哥特式艺术,为哥特式的复苏而辩护,认为艺术与建筑应该反映出人的奇迹和喜悦,这就需要一种能自由地受到启示的自然主义风格,而哥特式是最合适不过的。他认为哥特式的特点是"极好地掌握了自然"和"细致地分门别类,有着丰富而精致的、有条不紊的组织结构"。
1854年拉斯金开始在W.莫里斯的劳动者学院任教。1857年在演讲《艺术的政治经济》中,他指出艺术的崇高道德意义和教育作用,并宣称只有当艺术来自人民大众中时,才能真正享有它在社会上应得的地位。他对社会不平等现象的批评在《直到最后》(1862)、《芝麻与百合》(1865)和《野橄榄花冠》(1866)等著作中都有反映。1869年他被聘为牛津大学客座教授,并且建立了一个绘画学校。
拉斯金反对技术进步,幻想回到古老的前资本主义时代,把中世纪手工业劳动理想化,并且对中世纪艺术感到特殊兴趣。
他认为古代艺术和文艺复兴时代的艺术包含过多的肉欲主题,因此对文艺复兴前期的艺术评价最高,这与1848年诞生的拉斐尔前派的观点完全一致。
在这些作品里,拉斯金主张艺术不应脱离生活,不应与生活对立,而应与劳动者的生活紧密相联。在《现代画家》中,他还试图树立J.M.W.泰纳在其他风景画家中的崇高地位。他的其他著作与建筑、政治、社会改革、矿物学等内容有关。他提倡哥特式艺术,为哥特式的复苏而辩护,认为艺术与建筑应该反映出人的奇迹和喜悦,这就需要一种能自由地受到启示的自然主义风格,而哥特式是最合适不过的。他认为哥特式的特点是"极好地掌握了自然"和"细致地分门别类,有着丰富而精致的、有条不紊的组织结构"。
1854年拉斯金开始在W.莫里斯的劳动者学院任教。1857年在演讲《艺术的政治经济》中,他指出艺术的崇高道德意义和教育作用,并宣称只有当艺术来自人民大众中时,才能真正享有它在社会上应得的地位。他对社会不平等现象的批评在《直到最后》(1862)、《芝麻与百合》(1865)和《野橄榄花冠》(1866)等著作中都有反映。1869年他被聘为牛津大学客座教授,并且建立了一个绘画学校。
拉斯金反对技术进步,幻想回到古老的前资本主义时代,把中世纪手工业劳动理想化,并且对中世纪艺术感到特殊兴趣。
他认为古代艺术和文艺复兴时代的艺术包含过多的肉欲主题,因此对文艺复兴前期的艺术评价最高,这与1848年诞生的拉斐尔前派的观点完全一致。
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