1) mural painting in Bu Qianqiu's Tomb
卜千秋墓壁画
2) ancient tomb fresco
古墓壁画
1.
Kao-Kou-Li ancient tomb fresco are the nation s cultural and artistic heritage which were left by the Minority of Kao-Kou-Li in ancient China.
高句丽古墓壁画是我国古代高句丽民族留下的文化艺术遗产。
3) grave fresco
墓葬壁画
1.
In the process of contacts with the other ethnic groups and the Dynasty in the Central Plains,Khitan people form their own unique diet culture and this diet culture is clearly reflected in the grave fresco.
契丹是古代北方地区古老的民族,在历史上建立了辽政权,在本民族与中原王朝及周邻民族的往来中,形成独特的饮食文化,并在辽代墓葬壁画中淋漓尽致地表现出来。
4) mural frescos
墓室壁画
1.
With consulting the historical literatures, this dissertation probes into the contents of the mural frescos.
第二章对全国范围内的宋代壁画墓进行了分区研究，打破今天的行政区划，尝试按照宋代的区域规划将壁画墓分为以河南为中心的中原地区：河北、陕西、山西北部边防地带；福建以尤溪为中心的地区三个部分，并从经济、文化、墓室壁画的历史渊源以及宋代以生者的吉凶为主的丧葬观念等几个方面入手，探讨宋代墓室壁画出现的背景以及不同地域墓室壁画图像配置规律、内容的异同等。
5) Han bihuamu
汉壁画墓
6) catacomb fresco painting
墓窟壁画
补充资料：卜千秋墓壁画
中国西汉墓室壁画。1976年 6月发现于河南省洛阳市面粉厂院内。1986年后存洛阳市古墓博物馆。墓葬年代约当西汉中期稍后的昭帝、宣帝时期(公元前86～前49)。
此墓壁画的所在位置及其幅面款式，与其他汉墓壁画有所不同。它的主体部分画在屋脊处由20块特制的小型长方形空心砖并列拼成的狭长带状平面上，画面朝下，与墓的底面平行。狭长带状画面的两端，至前后两山花处，分别折而向下。其折向后壁山花的一段，幅面向左右扩展，而呈梯形。
壁画内容是男女墓主人分别乘龙持弓、乘三头凤鸟捧金乌，以持节仙翁为前导,在各种神兽的簇拥下,飘然升仙的情景。天界神灵有人首鳞身的伏羲和女娲，以金乌为标志的太阳和以桂树蟾蜍为标志的月亮，代表天地四方的青龙、白虎、朱雀和玄武四神。此外还有主"索室驱疫"的方相氏、人首鸟身的仙人等。
此墓壁画的绘制，与其他汉墓壁画也有所不同。它不是画工在砌就的墓室内所画,而是先在地面上,把砖排列编号,粉刷绘制之后,再依次砌筑到墓室里去的。由于地面上有较墓穴里远为宽敞便利的环境条件和充足的光线,能充分发挥作者的技能,所以此墓壁画比迄今所见任何汉墓壁画更为精工，设色用笔都代表着汉代绘画的较高的艺术水平。
此墓壁画的所在位置及其幅面款式，与其他汉墓壁画有所不同。它的主体部分画在屋脊处由20块特制的小型长方形空心砖并列拼成的狭长带状平面上，画面朝下，与墓的底面平行。狭长带状画面的两端，至前后两山花处，分别折而向下。其折向后壁山花的一段，幅面向左右扩展，而呈梯形。
壁画内容是男女墓主人分别乘龙持弓、乘三头凤鸟捧金乌，以持节仙翁为前导,在各种神兽的簇拥下,飘然升仙的情景。天界神灵有人首鳞身的伏羲和女娲，以金乌为标志的太阳和以桂树蟾蜍为标志的月亮，代表天地四方的青龙、白虎、朱雀和玄武四神。此外还有主"索室驱疫"的方相氏、人首鸟身的仙人等。
此墓壁画的绘制，与其他汉墓壁画也有所不同。它不是画工在砌就的墓室内所画,而是先在地面上,把砖排列编号,粉刷绘制之后,再依次砌筑到墓室里去的。由于地面上有较墓穴里远为宽敞便利的环境条件和充足的光线,能充分发挥作者的技能,所以此墓壁画比迄今所见任何汉墓壁画更为精工，设色用笔都代表着汉代绘画的较高的艺术水平。
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