补充资料：斯本格勒，O.

    　　德国历史哲学家。1904年获柏林大学博士学位，曾任中学教员，后居慕尼黑专事著述。他所著的《西方的没落》(2卷，1918～1922)一书,曾风行一时。书中一部分内容曾为纳粹主义所利用，而另一部分又受到他们的批判。他的著作还有《普鲁士主义和社会主义》(1920)、《人与技术》(1931)、《决定的时刻》(1934)等。
　　
　　斯本格勒的理论曾被称为历史形态学、比较形态学或体相形态学。他反对19世纪流行的历史进化观念，而把各个文化的生命周期作为历史研究的对象。世界历史在他那里被看作是若干独立的文化单元，如：埃及、印度、中国、希腊-罗马、拜占庭、阿拉伯、古印地安、西方。每种文化都经历大致相同的生命周期，即发生（前文化）、发达（文化）和衰落（文明）的生长阶段或形态。每种文化虽各有其独特的精神、灵魂和不同的表现，但都按一定的周期而兴衰，它们在时间上是平行的，因而是同时代的、可比较的。根据这种理论，人们不仅可以重建过去的历史，而且可以预知未来。他预言西方文化已进入没落阶段，但同时又寄希望于德意志的大一统帝国及其极权主义的政治，由此反映了他在思想上的自相矛盾。
　　
　　第二次世界大战后,英国的A.J.汤因比等人,继承和发展了斯本格勒的理论，被称为"新斯本格勒派"。在第二次世界大战期间，斯本格勒所提出的所谓历史形态学的理论曾被移植到中国，并成为当时在西南联合大学的雷宗海、贺麟为首的"战国策"派的历史理论基础。
　　

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