1) Ernst Bloch (1885～1977)
布洛赫，E.
2) Bloch line
布洛赫线
1.
The stability of vertical Bloch lines(VBLs)in the second kind of dumbbell domain(IID)walls in LPE garnet bubble films subjected to an in-plane field at different temperature is studied experimentally.
实验研究了温度和面内场对液相外延石榴石磁泡薄膜内,第II类哑铃畴(IID)畴壁内垂直布洛赫线(VBL)链稳定性的影响。
2.
The influence of the magnetostatic interaction between vertical Bloch lines (VBLs) on the stability of hard domains in garnet bubble films subjected to a magnetostatic bias field is investigated.
研究石榴石磁泡膜在直流偏磁场作用下布洛赫线间的静磁作用对硬磁畴稳定性的影响。
3.
The ultra-high-density Bloch line memory (BLM) uses negative vertical-Bloch-line (VBL) pairs in the walls of hard domains as information carriers.
超高密度固态布洛赫线存储器(BLM)是以硬磁畴畴壁中垂直布洛赫线(VBLs)作为信息载体，硬磁畴畴壁中VBLs产生及其稳定性的研究对超高密度布洛赫线存储器的研制和磁畴壁物理的发展都是非常重要的。
3) Ernst Bloch
布洛赫
1.
Thought Means Surpass:Ernst Bloch s Innovation on Tradition of Marxism;
思想就意味着超越——恩斯特·布洛赫对马克思主义传统做出的创新
2.
Das Prinzip Hoffnung is one of the most important works of Ernst Bloch, a famous German neo-Marxist philosopher.
西方马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫的《希望原理》是理解其思想的最主要文本之一。
3.
With close reading of Das Prinzip Hoffnung,which is the representative work of German neo-Marxism philosopher Ernst Bloch,this essay analyzes the modern humanist foundation of Bloch s concept of hope,and his complicated relation to the philosophy of Heidegger in particular.
布洛赫的代表作《希望原理》的部分段落进行了仔细解读,分析了布洛赫希望概念的现代人本主义基础,着重解析了布洛赫与海德格尔哲学之间既批判又吸收的复杂关系。
4) Bloch band
布洛赫带
5) domain wall
布洛赫壁
6) Ernest Bloch (1880～1959)
布洛克，E.
补充资料：布洛赫，E.
德国哲学家。1885年7月8日生于路德维希港，早年在柏林等地求学。获得博士学位。1933年离开纳粹德国，流亡瑞士，以后以自由撰稿人身份往返于瑞士、法国、捷克斯洛伐克等地，1938～1947年侨居美国。1948年返回德意志民主共和国，任莱比锡大学教授、德国科学院院士,编辑《德国哲学杂志》，1957年被撤职,受到批判。1961年移居德意志联邦共和国，此后就任图宾根大学教授。1977年8月4日卒于图宾根。他的主要著作有：《乌托邦的精神》（1918）、《革命的神学家托马斯·闵采尔》(1922)、《这个时代的遗产》(1935)、《主体-客体 对黑格尔的解释》(1951)、《希望的原理》（1954～1959）、《图宾根哲学序论》(1963～1964)、《唯物主义问题》(1972)等。
布洛赫企图用 "哲学人本学" 来修正马克思主义，他所标榜的希望哲学把抽象的、脱离一切社会关系的人当作世界的目的和哲学的出发点。他认为，人的生活被以饥饿和希望为主的多种激情和本能规定着，希望则是其中为人所特有的、人生本质的结构。他据此把马克思主义曲解成一种乌托邦人道主义。
布洛赫企图用 "哲学人本学" 来修正马克思主义，他所标榜的希望哲学把抽象的、脱离一切社会关系的人当作世界的目的和哲学的出发点。他认为，人的生活被以饥饿和希望为主的多种激情和本能规定着，希望则是其中为人所特有的、人生本质的结构。他据此把马克思主义曲解成一种乌托邦人道主义。
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参考词条