2) Zhiguo-temple
智果寺
3) ChengHua temple
承化寺
1.
The ChengHua temple of bonzes moved from Altai to KuErKaLaWuSu in 1890s.
光绪十六年(1890)承化寺僧众由阿勒泰迁至库尔喀喇乌苏巴音沟。
4) Taosi culture
陶寺文化
1.
The source of the dragon relics was Taosi culture.
二里头文化“龙”遗存的直接源头可能是在陶寺文化中,但“龙”遗存的社会地位在二里头文化时期下降了,这可能反映了“龙”意识观念的逐渐淡薄。
2.
Taosi culture was one of the prehistory culture in the middle area of Yellow river, between the forepart of Longshan period and Erlitou culture, and took on very important effect in the course of Culture, especially Taosi site in which took on character of early capital.
陶寺文化是黄河中游地区的史前文化之一,其年代处于龙山时代早期与二里头文化之间,在文明进程中具有承前启后、继往开来的作用,尤其是陶寺遗址明显具有早期都邑的性质。
3.
The recent archaeological discoveries indicate that the Erlitou culture was in the period of mature civilization,and the Taosi culture and the Liangzhu culture were in the elementary phase of civilization.
最新的考古发现表明:二里头文化已经是较成熟文明,而陶寺文化与良渚文化则为文明的初级形态。
5) Shanhua Temple
善化寺
1.
The Aesthetic Connotation of Lotus Pattern in Jin Dynasty-Analysis on the Colour Sculpture and Painting in the Great Hall of Shanhua Temple;
试析善化寺大雄宝殿金代彩塑彩绘莲花纹的美学内涵
2.
At present research the Shanhua temple mural is only restricted in Mr.
目前对大同善化寺壁画做研究的,仅限于柴泽俊先生的《山西寺观壁画》和张明远先生的《论善化寺大雄宝殿壁画图像的时代性》。
补充资料：智化寺
中国明代佛教寺庙。在北京东城区禄米仓东口。始建于明正统八年(1443),由宦官王振出资营修,次年三月竣工。初为家庙,英宗赐名智化禅寺。正统十四年(1449)"土木之变",英宗被虏,王振死于乱军。天顺六年(1462)颁赐藏经一部。万历五年(1577)、清康熙二十年(1681)对寺进行过重修。清中叶以后寺渐冷落。20世纪50年代时对寺内主要建筑进行过维修。寺内中路主要殿堂的大木、斗栱、门窗装修及室内部分彩画和佛教文物仍保存了明代旧物，是研究明代建筑艺术的重要实例。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
寺坐北朝南，初建时全寺分左、中、右三路，建筑宏伟,颇具规模。今仅存中路,自山门起至大悲堂止，共四进院落。山门为砖石拱券结构，面阔三间，单檐歇山，黑琉璃筒瓦脊兽。石券门上横额"敕赐智化寺"，有明万历五年重修时题款。山门前有石狮 1对。门内钟、鼓楼分列左右。正北为智化门，面阔三间，单檐歇山，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单昂三跴斗栱。门前东西石碑两通，西为"敕赐智化禅寺之记"，东为"敕赐智化禅寺报恩之碑"。智化门北为智化殿,面阔三间,单檐歇山顶，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施重昂五跴斗栱,毬纹菱花隔扇门窗。殿内井口天花已毁，明间顶部中央的藻井在1930年被寺僧拍卖转手美国人，今存美国费城艺术馆。智化殿明间后檐有一间抱厦，因其梁架及瓦顶用材可见，为后世所增建，抱厦内遗存有地藏菩萨壁画甚为精美。智化殿前东西各一配殿，东为大智殿，西为藏殿。两配殿建筑规制相同，均为面阔三间，单檐歇山顶，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单昂三跴斗栱，方格眼隔扇门窗。大智殿内供奉的佛像已无存。藏殿内有明代木雕转轮藏一具，坐落在平面呈八角形的石雕须弥座上，是寺内保存较为完好的一件珍贵佛教文物。智化殿北为如来殿。殿上下两层，为寺内最高建筑。下层殿内供奉如来本尊像。因阁的上下两层殿内墙壁及隔扇上遍饰佛龛，内置小佛近万尊，故阁的上层匾额书"万佛阁"。如来殿下层面阔五间，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单翘单昂斗跴，毬纹菱花隔扇门窗，殿内如来佛像及胁持二尊仍为原物。像之两侧有曲尺形经橱各一，为藏英宗所赐藏经的原物。如来殿上层，面阔三间， 单檐庑殿顶， 黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单翘重昂七跴斗栱, 门及窗框做券拱形，四周有回廊围绕。殿内井口天花多已损坏，明间顶部的斗八藻井,颇为精美,惜也流失海外，今存美国堪萨斯城纳尔逊阿特金斯美术馆。殿今仍有雕塑精美的释伽牟尼等 3尊佛像，但多残损不全。万佛阁后是大悲堂，旧名极乐殿，是智化寺现存最北边的一座殿堂。大悲堂面阔三间，单檐歇山顶,黑琉璃筒瓦脊兽,檐下施单昂三跴斗栱，菱花隔扇门窗。智化寺除保存了上述明代建筑及重要的佛教文物外,还有从明代宫中流传至今的智化寺音乐,即京音乐。寺中尚存第十五代僧永乾于清康熙三十三年(1694)抄录的《音乐腔谱》，在有关方面专家的努力下得到发掘和整理，是中国音乐艺术的瑰宝。
20世纪30年代刘敦桢对该寺有过翔实考察并撰文发表在中国营造学社汇刊上。50年代以来，国家多次拨款，按照修缮文物的原则对该寺进行了保护工作，致使这座具有典型明代建筑风格、手法的寺庙得到了应有的保护。1984年 4月智化寺文物保管所成立，加强了对智化寺的文物保护工作。1987年 2月开始了对智化寺的修复工程。
寺坐北朝南，初建时全寺分左、中、右三路，建筑宏伟,颇具规模。今仅存中路,自山门起至大悲堂止，共四进院落。山门为砖石拱券结构，面阔三间，单檐歇山，黑琉璃筒瓦脊兽。石券门上横额"敕赐智化寺"，有明万历五年重修时题款。山门前有石狮 1对。门内钟、鼓楼分列左右。正北为智化门，面阔三间，单檐歇山，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单昂三跴斗栱。门前东西石碑两通，西为"敕赐智化禅寺之记"，东为"敕赐智化禅寺报恩之碑"。智化门北为智化殿,面阔三间,单檐歇山顶，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施重昂五跴斗栱,毬纹菱花隔扇门窗。殿内井口天花已毁，明间顶部中央的藻井在1930年被寺僧拍卖转手美国人，今存美国费城艺术馆。智化殿明间后檐有一间抱厦，因其梁架及瓦顶用材可见，为后世所增建，抱厦内遗存有地藏菩萨壁画甚为精美。智化殿前东西各一配殿，东为大智殿，西为藏殿。两配殿建筑规制相同，均为面阔三间，单檐歇山顶，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单昂三跴斗栱，方格眼隔扇门窗。大智殿内供奉的佛像已无存。藏殿内有明代木雕转轮藏一具，坐落在平面呈八角形的石雕须弥座上，是寺内保存较为完好的一件珍贵佛教文物。智化殿北为如来殿。殿上下两层，为寺内最高建筑。下层殿内供奉如来本尊像。因阁的上下两层殿内墙壁及隔扇上遍饰佛龛，内置小佛近万尊，故阁的上层匾额书"万佛阁"。如来殿下层面阔五间，黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单翘单昂斗跴，毬纹菱花隔扇门窗，殿内如来佛像及胁持二尊仍为原物。像之两侧有曲尺形经橱各一，为藏英宗所赐藏经的原物。如来殿上层，面阔三间， 单檐庑殿顶， 黑琉璃筒瓦脊兽，檐下施单翘重昂七跴斗栱, 门及窗框做券拱形，四周有回廊围绕。殿内井口天花多已损坏，明间顶部的斗八藻井,颇为精美,惜也流失海外，今存美国堪萨斯城纳尔逊阿特金斯美术馆。殿今仍有雕塑精美的释伽牟尼等 3尊佛像，但多残损不全。万佛阁后是大悲堂，旧名极乐殿，是智化寺现存最北边的一座殿堂。大悲堂面阔三间，单檐歇山顶,黑琉璃筒瓦脊兽,檐下施单昂三跴斗栱，菱花隔扇门窗。智化寺除保存了上述明代建筑及重要的佛教文物外,还有从明代宫中流传至今的智化寺音乐,即京音乐。寺中尚存第十五代僧永乾于清康熙三十三年(1694)抄录的《音乐腔谱》，在有关方面专家的努力下得到发掘和整理，是中国音乐艺术的瑰宝。
20世纪30年代刘敦桢对该寺有过翔实考察并撰文发表在中国营造学社汇刊上。50年代以来，国家多次拨款，按照修缮文物的原则对该寺进行了保护工作，致使这座具有典型明代建筑风格、手法的寺庙得到了应有的保护。1984年 4月智化寺文物保管所成立，加强了对智化寺的文物保护工作。1987年 2月开始了对智化寺的修复工程。
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