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1)  parent-teacher association
亲师会
2)  pro-division
亲师
1.
Self action and response between the pro-division at any time are aware of the action and impact of others.
亲师互动是发生在家长与教师相互之间的社会行为。
3)  the relationship between parents and teachers
亲师关系
1.
Therefore,the relationship between parents and teachers stands very important.
因而,亲师关系显得尤其重要。
4)  teachers-parents communication
亲师沟通
5)  pro-teacher interaction
亲师互动
1.
The pro-teacher interaction,which takes place between parents and teachers,is a social behavior.
亲师互动是发生在家长与教师相互之间的社会行为。
6)  join forces with
会师
补充资料:天亲论师《净土圣贤录》
【天亲论师《净土圣贤录》】
  天亲,梵语婆薮盘豆,天竺富娄叉国人也。出家,乐闻小乘,辄毁大乘经典。后闻其兄无著,诵十地经,闻已感悟,追悔前愆,欲自断舌。无著止之曰,昔以舌毁大乘,今以舌赞大乘,补过自新,犹为善矣。断舌绝言,其利安在。天亲于是研精覃思,制大乘论,凡百余部,并行于世。所制无量寿经论,开示净土,立五念门。一礼拜,二赞叹,三作愿,四观察,五回向。冠以偈曰,世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。观彼世界相,胜过三界道。究竟如虚空,广大无边际。正道大慈悲,出世善根生。净光明满足,如镜日月轮。备诸珍宝性,具足妙庄严。无垢光炎炽,明净曜世间。宝性功德草,柔软左右旋,触者生胜乐,过迦旃邻陀。宝华千万种,弥覆池流泉,微风动华叶,交错光乱转。宫殿诸楼阁,观十方无碍,杂树异光色,宝栏遍围绕。无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。雨华衣庄严,无量香普熏。佛慧明净日,除世痴暗冥。梵声悟深远,微妙闻十方。正觉阿弥陀,法王善住持。如来净华众,正觉华化生。爱乐佛法味,禅三昧为食。永离身心恼,爱乐常无间。大乘善根界,等无讥嫌名,女人及根缺,二乘种不生。众生所愿乐,一切能满足。故我愿往生,阿弥陀佛国。无量大宝王,微妙净华台。相好光一寻,色像超群生。如来微妙声,梵响闻十方。同地水火风,虚空无分别。天人不动众,清净智海生。如须弥山王,胜妙无过者。天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。安乐国清净,常转无垢轮,化佛菩萨日,如须弥住持。无垢庄严光,一念及一时,普照诸佛会,利益诸群生。雨天乐华衣,妙香等供养,赞佛诸功德,无有分别心。何等世界无,佛法功德宝,我愿皆往生,示佛法如佛。我作论说偈,愿见弥陀佛,普共诸众生,往生安乐国。按此论,发挥净土庄严利益,最为详明。元魏昙鸾法师,为之述注,妙极。修净业者,当详阅之。(无量寿经论,翻译名义。)
  
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