1) dipsas plicatus
佛像珍珠
2) Mazu image pearl
妈祖像形珍珠
1.
Combining the pearl culture with Mazu culture,applying modern pearl culture theory and technique,researching high-quality Mazu image pearl culture technique.
将珍珠文化与妈祖文化结合,应用现代珍珠养殖理论和技术,开展了优质妈祖像形珍珠培育技术研究,旨在为我国发展淡水珍珠养殖业和弘扬中华妈祖文化提供一种新途径。
2.
Applying modern pearl cultural theory and technology and carving of shells technique,making use of Cristaria plicata Leach,and developing Mazu image pearl engraved screen of shell.
应用现代珍珠养殖理论和技术以及贝雕工艺,并利用褶纹冠蚌(Cristaria Plicata Leach)研制妈祖像形珍珠雕刻贝屏,结果表明:妈祖像形珍珠雕刻贝屏既具有珍珠的自然属性,又蕴含妈祖文化品味,是一种赏心悦目和具有珍藏价值的高雅工艺品;褶纹冠蚌是生产妈祖像形珍珠雕刻贝屏较理想的一种淡水珍珠贝类。
3) pearl
[英][pɜ:l] [美][pɝl]
珍珠
1.
In situ Resonance Raman Spectra of Organic Pigments in Freshwater Cultured Pearls;
淡水养殖珍珠中有机物的激光共振拉曼光谱分析
2.
Orthogonal Design for Pearl Hydrolyzing Technology and the Elements Determination;
珍珠水解工艺的正交实验及微量元素的测定
3.
An AFM and SEM study on microscopic figure of pearl surface;
珍珠表面微形貌的AFM和SEM研究
4) pearls
[英][pə:l] [美][pɝl]
珍珠
1.
This article introduces the conventional way of identifying the pearls.
介绍了珍珠的常规鉴定方法并以傅里叶变换红外光谱法 (FT IR)为手段对珍珠进行无损鉴定。
2.
By using high frequency shaked mill, pearls is superfinely grinded.
以珍珠为研究对象 ,用高频振动磨进行干式超细粉碎 ,简要介绍了珍珠超细粉体的制备过程和特点 ,考察了超细粉碎过程中珍珠粉体的色泽变化 。
5) margarita
[英][mɑ:ɡə'ritə] [美][mɑrgə'rɪtə]
珍珠
1.
Study on the Preparation and Characteristics of the Nanometer Powder of Realgar, Margarita and Rhizoma Coptidis;
珍珠、雄黄和黄连纳米粉体的制备与特性研究
2.
The paper describes a easy and obvious method of identification for Radix Aucklandiae and Margarita in Tibetan Shisanwei Pengniao Pills by TLC.
采用薄层色谱法对藏成药萨热十三味鹏鸟丸中的木香,珍珠进行鉴别,方法易行,结果明显。
6) The Pearl
《珍珠》
1.
The Pearl, a Naturalistic Allegory;
《珍珠》——一部自然主义的寓言
2.
The Pearl,one of Steinbeck′s nov- els,may conclude many connotations if viewed from different prospectives.
斯坦贝克的小说《珍珠》内涵丰富,可以从不同的层面加以解读。
补充资料：佛像
【佛像】
（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆详说造像之功德。圆觉经曰：“若复灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”释氏耍览中曰：“宣律师云：造像梵相，宋齐间皆唇厚鼻隆，目长颐丰，挺然丈夫之相。自唐以来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。”
（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆详说造像之功德。圆觉经曰：“若复灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”释氏耍览中曰：“宣律师云：造像梵相，宋齐间皆唇厚鼻隆，目长颐丰，挺然丈夫之相。自唐以来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。”
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