2) Levi-Strauss
列维-斯特劳斯
1.
A Review of Levi-Strauss′Mythological Studies;
列维-斯特劳斯神话研究刍议
2.
Levi-Strauss is a cultural anthropologist and structuralism master who applies the method of structuralism to analyse the social culture phenmenon at first.
列维-斯特劳斯是首先将结构主义语言学方法运用于对社会文化现象分析的文化人类学家和结构主义大师。
3) Claude Lévi-Strauss (1908~ )
列维-斯特劳斯,C.
4) Lévi_Strauss
列维·施特劳斯
1.
As the father of structuralistic esthetics, Lévi_Strauss holds a unique status in the "linguistic turn" of the twentieth_century esthetics thanks to the "neorationalism"-a thinking way which combines rational and irrational factors created by him while conducting researches on structural anthropology.
列维·施特劳斯在神话人类学分析中所建构的“拟语言结构”思想 ,界乎弗洛伊德和拉康的语言理论之间 ,又对二者有所补益。
5) Levi-Strauss
列维-施特劳斯
1.
Culture and Nature:From Kratylos to Levi-Strauss
文化与自然:从克拉底鲁到列维-施特劳斯
6) Discourses
[英]['diskɔ:s] [美]['dɪskors]
《李维史论》
补充资料:李维
李维(公元前59~公元17) Livius,Titus 古代罗马历史学家。生于意大利北部的帕塔维乌姆(今帕多瓦),卒于帕塔维翁。早年受过良好的传统教育。后移居罗马,与G.屋大维过从甚密。 李维著述丰富,但流传下来的只有《罗马自建城以来的历史》一书。他用40年左右时间写成的这部罗马史巨著,共142卷,记述自传说中的埃涅阿斯到达意大利至公元前9年的史事:1~10卷记述公元前293年以前的事件,21~45卷记述公元前218~前167年的事件。其中11~20卷和46~142卷已佚。李维撰史的目的在于歌颂罗马的伟大和祖先的业绩,寓道德说教于叙史之中。作品文笔生动流畅,结构安排巧妙,对细节的描写富于戏剧性。但由于缺乏古代罗马典章制度和军事方面的知识,对某些史料缺乏分析批判,往往袭用前人特别是公元前1世纪年代记作家的著作,不能不影响史实的可靠性。但其著作保存了丰富和宝贵的历史资料,不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 |
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