2) Darwinism
[英]['dɑ:win,izəm] [美]['dɑrwɪn,ɪzəm]
达尔文主义
1.
Darwinism is not a Culminate Evolutionism;
达尔文主义不是终极的进化理论
2.
The Possibility and Limitations of Scientific Explanation of Morality——In the Background of Darwinism and Non-Darwinism;
科学解释道德的可能与局限——以达尔文主义和非达尔文主义为背景
3.
Dual Attitude Towards Darwinism;
达尔文主义的双声——康拉德小说《阿尔迈耶的愚蠢》的解读
4) internal Darwinism
内部达尔文主义
1.
The essence of internal Darwinism in enterprise technology innovation is the internalization of technology innovation competition and selection.
企业技术创新中的内部达尔文主义的本质就是外部技术创新竞争与选择的企业内部化。
5) anti-Darwinism
反达尔文主义
6) social darwinism
社会达尔文主义
1.
Social Darwinism as Seen in Sister Carrie;
社会达尔文主义在《嘉莉妹妹》中的反映
2.
Ultra nationalism, based on social Darwinism and racialism, is the key to understanding all forms of fascism.
法西斯主义是20世纪上半期世界范围内极端民族主义恶性膨胀和发展的结果;以社会达尔文主义和种族主义世界观为基础的极端民族主义是理解形形色色法西斯主义思潮的关键;法西斯主义不可能真正超越阶级矛盾和意识形态的对立,但我们决不能简单地把法西斯主义与某个社会阶层或某种社会制度划等号。
3.
There are many factors leading to the formation of Japanese militarism, with Bushido being the social basis for its formation and development, plutocrat monopoly economy its economic basis, aggression and expansion its core element, Mikado autocratic system of government its political basis, Shinto its social and ideological purport while social Darwinism as its theoretic basis.
日本军国主义形成原因是多方面的 ,武士道是它形成发展的社会基础 ,财阀垄断经济是它形成的经济基础 ,侵略扩张是它的核心内容 ,天皇专制政体是它形成的政治基础 ,神道教是它形成的社会精神支柱 ,而社会达尔文主义则是它形成的理论基础。
补充资料：新达尔文主义
C.R.达尔文的自然选择理论和A.魏斯曼的种质学说相结合的一种生物进化理论。新达尔文主义产生于19世纪末，创立者是德国生物学家魏斯曼。美国遗传学家T.H.摩尔根、英国遗传学家J.A.汤姆逊也是有影响的新达尔文主义者。1896年，G.J.罗马尼斯首次将这种理论称为"新达尔文主义"。
19世纪下半叶，细胞学取得了长足的进步，陆续发现了细胞核、染色体以及有丝分裂、减数分裂等重要事实。在这些成就的基础上，魏斯曼通过自己的实验研究，认真探讨了遗传和进化问题。他做了著名的小鼠尾巴切割实验,发现连续切割22代,小鼠尾巴并未变短，他由此否定获得性状遗传(见拉马克主义)。魏斯曼提出，生物体由种质和体质所组成。种质即遗传物质，专司生殖和遗传；体质执行营养和生长等机能。种质是稳定的、连续的,不受体质的影响,它包含在性细胞核主要是染色体里。获得性状是体质的变化，因而不能遗传。魏斯曼认为，进化是种质的有利变异经自然选择的结果。1917年，摩尔根提出"基因论"，把魏斯曼的种质发展为染色体上直线排列的遗传因子、即基因。新达尔文主义是进化学说发展中承上启下的一个重要阶段。魏斯曼把遗传学和自然选择学说结合起来，开创了进化论研究的新方向。他首次区分种质和体质，指明了遗传的物质基础及其连续性，在遗传机制上补充了达尔文的观点。这是新达尔文主义的重要贡献。然而，魏斯曼把种质和体质绝对对立起来，具有一定的局限性。
19世纪下半叶，细胞学取得了长足的进步，陆续发现了细胞核、染色体以及有丝分裂、减数分裂等重要事实。在这些成就的基础上，魏斯曼通过自己的实验研究，认真探讨了遗传和进化问题。他做了著名的小鼠尾巴切割实验,发现连续切割22代,小鼠尾巴并未变短，他由此否定获得性状遗传(见拉马克主义)。魏斯曼提出，生物体由种质和体质所组成。种质即遗传物质，专司生殖和遗传；体质执行营养和生长等机能。种质是稳定的、连续的,不受体质的影响,它包含在性细胞核主要是染色体里。获得性状是体质的变化，因而不能遗传。魏斯曼认为，进化是种质的有利变异经自然选择的结果。1917年，摩尔根提出"基因论"，把魏斯曼的种质发展为染色体上直线排列的遗传因子、即基因。新达尔文主义是进化学说发展中承上启下的一个重要阶段。魏斯曼把遗传学和自然选择学说结合起来，开创了进化论研究的新方向。他首次区分种质和体质，指明了遗传的物质基础及其连续性，在遗传机制上补充了达尔文的观点。这是新达尔文主义的重要贡献。然而，魏斯曼把种质和体质绝对对立起来，具有一定的局限性。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条