1) causal inference
因果性推断
2) causal inference
因果推断
1.
Using maximal ancestral graph models, this paper characterizes the independencies and causal structure of the observed variables and provides an algorithm for causal inference using observational data.
Bayes网络常用于多变量间的因果推断,但当存在未观测的隐变量和选择变量时,这种图模型往往无法正确描述观测变量间的因果关系。
2.
A structural regression model for causal inference is established to estimate the average treatment effect under strongly ignorable treatment assignment.
建立强可忽略处理分配条件下因果推断的结构回归模型，估计平均处理效应。
3) qualitative causal order
定性因果推理
1.
For the qualitative simulation problem on group behavior change process,the qualitative causal order and QSIM are integrated to study the knowledge description method of group behavior change,which covers description of exterior environment,management scenario,element state of group,relationship between elements and cultural environment.
针对群体行为变化过程的定性模拟问题,利用定性因果推理和QSIM算法的思路,研究了与人群行为有关的知识描述方法,包括对外部环境、内部文化环境、管理措施、人群内各要素状态、各要素相互关系的描述。
4) causal predictive inference
因果性预期推理
1.
The results showed that if the context contained a highsupport situation for the predictive event,causal predictive inference would be generated during reading.
实验一探讨对因果性预期推理的支持程度不同的语境对因果性预期推理的即时构建的影响。
5) causal reasoning
因果推理
1.
Through causal reasoning at attribution between objects, it is easy to transfer the CFMEA results into corresponding fault tree so as to realize the reliability analysis for control system.
提出面向对象的计算机辅助故障模式影响分析 (CFMEA)方法 ,建立了控制系统仿真模板 ,将其数据、操作和性能封装成一个对象 ,对象间通过属性进行因果推理 ,实现FMEA向故障树 (FTA)的自动转换 。
2.
Counterfactual thinking is a way of thinking in our everyday life, which influen ce causal reasoning and attribution.
反事实思维是人们日常生活中经常产生的一种思维方式 ,这种思维常常影响因果推理和归因。
补充资料：八种因果──菩萨八种因果
【八种因果──菩萨八种因果】
﹝出地持经﹞
［一、寿因寿果］，寿，即寿命。谓不杀物命，无伤害心，是名寿因。由不杀故，长寿住世，是名寿果。
［二、色因色果］，色，即色身。谓施灯明供佛，及以净物施人，是名色因。由施灯明及净物故，则得颜容光泽，身形端正，是名色果。
［三、种姓因种姓果］，种，即种类。姓，即族姓。谓舍离憍慢之心，是名种姓因。由离憍慢故，则得生于上族，是名种姓果。
［四、自在因自在果］，谓能以床敷卧具，饮食汤药，及种种所须之物惠施于人，令他自在，是名自在因。由惠施故，即得大富大财，大众大眷属，凡所作为，无不遂意，得大自在，是名自在果。
［五、信言因信言果］，谓口不妄言绮语，两舌恶口，是名信言因。由离口过，凡所出言，人皆信听，是名信言果。
［六、大力因大力果］，力，即力用。谓作大功德，立大誓愿，恭敬三宝，孝养父母，是名大力因。由恭敬三宝等故，即得大名称，大福德，大智慧，有大势力，为一切人之所敬重，是名大力果。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［七、丈夫因丈夫果］，谓乐丈夫法，厌女人法，复能说丈夫法饶益他人，是名丈夫因。由成就丈夫法故，来世即得男子之身，堪为一切功德法器，是名丈夫果。
［八、力因力果］，谓于他人有如法之事，随其力能悉往营助，是名力因。由成就力因故，即得少病，少恼，有力堪任修诸善法，是名力果。
﹝出地持经﹞
［一、寿因寿果］，寿，即寿命。谓不杀物命，无伤害心，是名寿因。由不杀故，长寿住世，是名寿果。
［二、色因色果］，色，即色身。谓施灯明供佛，及以净物施人，是名色因。由施灯明及净物故，则得颜容光泽，身形端正，是名色果。
［三、种姓因种姓果］，种，即种类。姓，即族姓。谓舍离憍慢之心，是名种姓因。由离憍慢故，则得生于上族，是名种姓果。
［四、自在因自在果］，谓能以床敷卧具，饮食汤药，及种种所须之物惠施于人，令他自在，是名自在因。由惠施故，即得大富大财，大众大眷属，凡所作为，无不遂意，得大自在，是名自在果。
［五、信言因信言果］，谓口不妄言绮语，两舌恶口，是名信言因。由离口过，凡所出言，人皆信听，是名信言果。
［六、大力因大力果］，力，即力用。谓作大功德，立大誓愿，恭敬三宝，孝养父母，是名大力因。由恭敬三宝等故，即得大名称，大福德，大智慧，有大势力，为一切人之所敬重，是名大力果。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［七、丈夫因丈夫果］，谓乐丈夫法，厌女人法，复能说丈夫法饶益他人，是名丈夫因。由成就丈夫法故，来世即得男子之身，堪为一切功德法器，是名丈夫果。
［八、力因力果］，谓于他人有如法之事，随其力能悉往营助，是名力因。由成就力因故，即得少病，少恼，有力堪任修诸善法，是名力果。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条