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1)  aesthetic impression
美感印象
2)  the printing esthetic sense
印刷美感
3)  apperciving inage
感知印象
4)  Image of feeling
感觉印象
5)  sense impression
感观印象
6)  the impression and emotion
情感印象
1.
The poetry of the Tang Dynasty in the Collection of Yue-west Poems has recorded the evolution of the impression and emotion of Chinese in the Tang Dynasty towards Guangxi,which is from abomination in the early Tang Dynasty to both the acceptance and sadness during the glorious Tang Dynasty,then to the adaptation in Mid-Tang Dynasty and to the final reminiscence in the late Tang Dynasty.
《粤西诗载》中的唐代诗歌,记录了唐人对广西情感印象的演进轨迹:初唐的厌恶、盛唐的既欣赏又感伤、中唐的适应、晚唐的留恋。
补充资料:美感
      根据个人美的需要而产生的对各种美的体验。它从对被感知的东西产生轻微激动开始到深刻地激动为止,经历着多层等级。
  
  美感不是作为某种孤立的体验而出现的,它是多种体验交织而成的一种整体感受。这一感受的产生,可能是由于观赏艺术作品,也可能是因为面对自然景象。人们美的感受的水平以及内容丰富的程度决定于被感受事物的性质、特点以及受其刺激的强烈程度。除感知具体事物外,某些精神上的东西也能引起人的美感。例如,人们可以从那些具有大公无私、勇于牺牲精神的人身上感受到他们的心灵美。
  
  美感的因素非常复杂,从内心体验的角度分析,它具有两个明显的特点:①美感是一种愉悦的体验。大自然的美景使人心旷神怡,高尚的行为使人在敬佩中享受美的愉悦;喜剧艺术使人在欢笑中享受美的快乐;悲剧艺术使人在同情、赞叹中得到慷慨悲壮的美的感受;②美感是一种带有好恶倾向的主观体验。它表现为人对于美好事物的肯定和对丑恶事物的反感。
  
  美感和道德感一样,是为社会所制约,为人的社会生活所决定的。美感之中必然包括这样或那样客观上符合于社会的美的标准的体验,这种标准是一个人在其经验中掌握的,虽然他并不一定意识到。美的标准是为社会历史所制约的。一般说来,在不同历史阶段,在阶级社会的不同阶级眼里,美的标准是有差异的。因而在同一社会的不同阶层中引起美感的东西也可能是不相同的。但是,那些不涉及阶级利益的对象,如自然界中的事物和现象、古代文物等,能够适应人们共同的美的需要,因而能使人产生共同性质的美感。美感与道德感常常密切相联系,如一个人评价事物的"美"和"善"的标准常常是彼此统一的。因为一个人的美的观念和道德观念都受他的世界观的影响。
  
  人的美感的深度,决定于人的审美能力。人的审美能力依据于一定的鉴赏技能和必要的知识经验,也决定于一个人的艺术观点和美的观念。这与一个人所受的教育和长期的艺术修养有密切的关系。
  

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