1) climbing method
爬冈法
2) climbing formwork and climbing frame method
爬模爬架法
3) Fugang agricultural law
福冈农法
4) hill climbing method
爬山算法
1.
An improved algorithm HCGA is proposed here based on the combination of adaptive genetic algorithm and hill climbing method for automated software test data generation.
针对软件测试数据的自动生成,提出了一种自适应遗传算法和爬山算法相结合的改进算法HCGA。
2.
The hill climbing method in the design of Boolean functions was considered.
针对布尔函数设计中的爬山算法,分析了算法中集合W_(2,3)~+与W_(2,3)~-的性质,优化了该算法的部分计算。
5) hill climbing algorithm
爬山算法
1.
Design of boolean functions using mixed hill climbing algorithms;
混合爬山算法设计布尔函数
2.
Furthermore,the system can obtain the optimal current of object lens by the Hill Climbing Algorithm.
本系统依靠FEI公司提供的接口函数(API)采集样品的图像,利DCT变换对图像进行频域性质分析,设计出图像清晰度评价函数,并且使用爬山算法搜索出最佳聚焦物镜电流,成功设计出高精度、鲁棒性高的自动调焦软件,实现了调焦的自动化。
6) hill climbing method
爬山法
1.
Firstly,the hill climbing method(HC) is applied to the genetic algorithm,and the improved algorithm combines characteristics of fast search,strong robustness and easy convergence.
首先将爬山法应用于遗传算法,使得改进后的遗传算法不仅具有搜索速度快、鲁棒性强等优点,而且收敛迅速,精度高;然后将改进算法应用于发电机机组优化。
2.
A numerical method named adaptive zoom hill climbing method is designed to solve complex transcendental equations of multi layer optical waveguide.
对金属覆层保偏光纤偏振器建立了五层波导变参量物理模型 ,设计了自适应套孔爬山法的数值计算方法求解含多层波导本征值的复超越方程 ,计算结果揭示了金属覆层保偏光纤偏振器的物理机制 ,并对器件进行了优化设计 ,给出了实验结
补充资料：必才法师（玉冈润法师法嗣）《续佛祖统纪》
【必才法师（玉冈润法师法嗣）《续佛祖统纪》】
必才法师，字大用，姓屈氏，台之临海人。父哲明经为科目之儒，母赵崇佛惟谨，夜梦神僧振锡临门，觉而生师。甫能言辄记《孝经》一卷，七岁能属句，年十二闻越之嵊县报恩寺为剡源先法师讲肆之地，遂往从西江翟公出家祝发受具戒。十六谒湛堂澄公于南竺渲福，一见即以法器期之，命典客寮。时玉岗润公居版首，乃执经入室，足不出户限者十年，凡山家部味教观一经指授，意释心融，玉冈叹曰：“子非灵山宿习，焉能致此哉？”一时俦辈如我庵，无绝宗继，英声伟望，绝出时流，至于剖决宗旨，议定教章，必推师为上首。玉冈住当湖德藏，延师分座。泰定甲子，玉冈谢去，以师继席。至正壬午迁杭之兴福。明年又升演福，首造大佛宝殿、山门两庑，及弥显之堂万佛宝阁，其金碧晃朗，像设尊严，法筵之盛，特冠诸刹。师惟以讲说流通为务，所有资施随得随散，故其营构之绩，不劳而就。帝师闻其高行，锡“佛鉴圆照大师”之号。江浙函相达公累致香币，咨决法要。一时贵人畯士，罔不倾诚致敬。然师以观行精励，虽祁寒隆暑不亏其程。忽示微疾，即杜门谢绝人事，厉称佛号，声不暂辍，谓其徒曰：“人生一世，要在末后一著。汝等勿谓修持无验，吾净土缘稔，今将行矣！”即具浴更浴更衣，书偈以别丞相及知者，端坐合掌而逝已，亥三月十九日也。阇维之日，千众聚观，火巳，舌本齿牙不毁，舍利如菽，人争拾之。门人立塔于寺南安养。世寿六十八，僧夏五十六。师为人持重寡言笑，至其为众说法，雨注河翻，纵横无碍。其著述有《妙玄文句》《止观三大部增治助文》《法华涅槃讲义》《章安荆溪四明三祖礼文》。得法者上竺大山、下竺良玉、白莲明德、普福元镇、能仁久怀。
必才法师，字大用，姓屈氏，台之临海人。父哲明经为科目之儒，母赵崇佛惟谨，夜梦神僧振锡临门，觉而生师。甫能言辄记《孝经》一卷，七岁能属句，年十二闻越之嵊县报恩寺为剡源先法师讲肆之地，遂往从西江翟公出家祝发受具戒。十六谒湛堂澄公于南竺渲福，一见即以法器期之，命典客寮。时玉岗润公居版首，乃执经入室，足不出户限者十年，凡山家部味教观一经指授，意释心融，玉冈叹曰：“子非灵山宿习，焉能致此哉？”一时俦辈如我庵，无绝宗继，英声伟望，绝出时流，至于剖决宗旨，议定教章，必推师为上首。玉冈住当湖德藏，延师分座。泰定甲子，玉冈谢去，以师继席。至正壬午迁杭之兴福。明年又升演福，首造大佛宝殿、山门两庑，及弥显之堂万佛宝阁，其金碧晃朗，像设尊严，法筵之盛，特冠诸刹。师惟以讲说流通为务，所有资施随得随散，故其营构之绩，不劳而就。帝师闻其高行，锡“佛鉴圆照大师”之号。江浙函相达公累致香币，咨决法要。一时贵人畯士，罔不倾诚致敬。然师以观行精励，虽祁寒隆暑不亏其程。忽示微疾，即杜门谢绝人事，厉称佛号，声不暂辍，谓其徒曰：“人生一世，要在末后一著。汝等勿谓修持无验，吾净土缘稔，今将行矣！”即具浴更浴更衣，书偈以别丞相及知者，端坐合掌而逝已，亥三月十九日也。阇维之日，千众聚观，火巳，舌本齿牙不毁，舍利如菽，人争拾之。门人立塔于寺南安养。世寿六十八，僧夏五十六。师为人持重寡言笑，至其为众说法，雨注河翻，纵横无碍。其著述有《妙玄文句》《止观三大部增治助文》《法华涅槃讲义》《章安荆溪四明三祖礼文》。得法者上竺大山、下竺良玉、白莲明德、普福元镇、能仁久怀。
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