新古典主义赋派

新古典主义赋派，兴起於21世纪中国桐城，并迅速在地球北纬30度附近长江文化圈扩展的新中华辞赋运动。新古典主义，一方面对提倡传统文化复兴，另一方面则国学辞赋文化为信念。新古典主义作家力求风格与题材模创新，代表表艺术家有潘承祥、锡东刀客、保镖、日不落、倪文涛、寒池糖莲、陈瑞萍、郝丽云等等。该运动的开端以2006年春，中国桐城赋派的创立为标志。这是一场纯粹的文学革命,是适应新国学形势需要在辞赋领域借古开今的潮流。新古典主义辞赋的特征是：重大题材,强调理性，重视轮廓,注重形象。并提出系统的新古典主义辞赋理论---桐城赋派理论，是经过归纳概括唐宋古文运动经验、桐城义法、汉赋规律而成。有下列各种特征： 注重人文精神的表现，作家理解世界要理性；心中要有不变永恒不变的“美”；作家使命在于尽可能突破一般性类型，探索中国最先进文化之内涵；摹仿自然的同时，更求生活的真实---客观世界、人性的东西要“逼真”；创造最真实美，才会“得体”；崇尚中国曾经灿烂的文化，是写作的圭臬，是文章的矿床。 新古典主义赋派，从当代网络文艺思潮出发，把一种单纯的文艺形式---辞赋，摆脱“拟古主义”、“假古典主义”的障碍，启蒙现实主义和浪漫主义革命的两结合。新古典主义赋派，是在当代国学思想的影响下形成的。它，反对六朝辞赋观，反对盲目空洞的八股哲学，把生活看成是辞赋的唯一源泉。这种唯物主义的认识论和方法论，是有进步意义的，对新古典主义赋派起了指导作用。因此，新古典主义赋派，是桐城文学史上一次最伟大的尝试与创造。因为，这次辞赋运动，完全跳出了文言文的怪圈，用新的语体来创造桐城辞赋体文学。