1) normal seed rhizome
常规种藕
1.
25 g) and normal seed rhizomes (NR, each weighs ca.
根据大小将微型种藕分成A、B两级,以常规种藕作对照,分别用这三种种藕作种,进行大田种植试验,对其地上部分生长情况和地下部分性状进行了观察比较。
4) Conventional breeding
常规育种
1.
This report showed the present advances of cotton gone engineering,in transgenic cotton vesearch gene engineering must be combined woth cotton conventional breeding .
本文从棉花基因工程 (基因的分离与改造、基因转移技术和转基因棉的检测 )和基因工程与常规育种相结合二个方面综述了转基因棉的研究现状 ,在此基础上提出了转基因棉研究和推广应用的对策。
2.
Participatory plant breeding(PPB),oriented by farmer s demand and extruded by their leading and participation,can be an important complement of conventional breeding system.
常规育种体系无法满足欠发达边远地区和有机农业等异质环境下多目标的作物新品种需求。
3.
Although to rely on conventional breeding techniques have bred many good varieties,but with the economic development and improvement of people\'s quality of life, the quality of soybean put forward higher requirements.
虽然依靠常规育种技术已选育出大量的优质大豆品种,但是随着经济的发展和人们生活质量的提高,对大豆的品质提出了更高的要求,通过基因工程育种改良大豆遗传性状,使其具有更高的营养价值和经济价值,已成为当今大豆遗传育种研究的热点。
5) general breeding
常规育种
1.
Study on general breeding in Brassica napus;
甘蓝型油菜常规育种研究
2.
This article has summarized the general breeding methods and biotechnological breeding,especially present situation and developing tendency of the genetic breeding,and has analyzed the Status and stratagem of breeding in China.
作者综述了植物的常规育种方法和生物技术育种方法,并重点阐述了基因育种现状及发展趋势,分析了我国的育种现状和战略。
3.
Based on the general breeding method of cutting the stamens with pollenization,the hybridized young embryo was inoculated on the different media using saving embryo techniques in the period of 35 to 55 days after pollenization.
用二倍体无核葡萄作母本与四倍体有核葡萄作父本进行杂交，用常规育种法去雄授粉，授粉后３５ｄ至５５ｄ期间，采用胚挽救技术，将各杂交组合的幼胚接种在不同培养基上进行离体培养。
6) Conventional seed
常规种子
补充资料：八种功德──闻经八种功德
【八种功德──闻经八种功德】
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条