1) non-primed pelleted seeds
常规包衣种
1.
Through the test conducted during the seedling stage,the effects of primed pelleted seeds and non-primed pelleted seeds of two flue-cured tobacco varieties-K326 and Yunyan85.
通过苗期试验,以烤烟品种K326,云烟85为材料,比较了催芽型烤烟包衣种和常规包衣种对漂浮育苗中出苗时间、出苗率以及根系、叶片干鲜重、根系活力等的影响。
2) General seed coating
常规种衣剂
3) seed coating
种子包衣
1.
Seedling cultivation of Arnebia euchroma by seed coating;
新疆紫草种子包衣育苗技术研究
2.
The paper summarized and introduced seed coating technology in soybean based on production experiences.
根据生产实践经验总结并简要介绍了大豆种子包衣技术,为广大农民在生产实际中正确进行种子包衣提供有关帮助。
3.
Pseudomonas fluorescence hw-5 strain isolated from the rhizosphere soil was used to control Gaeumannomyces graminis by the methods of seed coating,seed soaking and soil drench.
应用从小麦根部分离到的荧光假单孢杆菌株hw-5,以不同的浓度采用种子包衣、菌悬液浸种和土壤浇灌3种方法处理种子,研究该菌株对小麦全蚀病的防治效果。
4) Seed-coating
种子包衣
1.
The changes with the storing periods of germination rate and α-amylase activity of the seeds of I You 974,an early hybrid rice combination,and Xinxiangyou 80,a late hybrid rice combination,which were coated with the seed-coating formulation(SCF) of ″Miaoboshi″ No.
结果表明,低温和低初始水分含量有利于杂交水稻种子包衣处理后安全贮存。
2.
A new type of seed-coating machine had been developed for the South of China, where there are kinds of vegetable seeds but its batch is very small.
针对我国南方蔬菜种子品种多、批量相对较小的特点,研制开发了5BYR-100型种子包衣机。
6) coated seed
包衣种子
1.
To deal with the problems existed in conventional flue-cured tobacco coated seed and concerning the reality that float system has been popularized for tobacco transplant production in China,we developed the flue-cured tobacco pellet seed specifically used for tobacco seedling production with float system.
针对目前烤烟常规包衣种子存在的问题和漂浮育苗技术广泛应用的现状,结合我国的烤烟生产实际,研制开发了烤烟漂浮育苗专用包衣种子并应用于烟叶生产中。
2.
The results of seed storage property tested with the artificial aging method showed that the germination of aged coated seeds did not decrease,but improved,an.
用人工快速老化测定种子的耐藏性表明，人工老化处理不仅不降低包衣种子发芽，反而极明显地加速了种子萌发和幼苗生
补充资料：八种功德──闻经八种功德
【八种功德──闻经八种功德】
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条