1) Present metaphysics
在场的形而上学
2) metaphysics of presence
在场形而上学
1.
For over 2000 years the Socrates-Plato-Hegel tradition of Western philosophy has been dominated by"metaphysics of presence"which takes the supersensory and abstract concept for the founda tion of all things.
西方自苏格拉底—柏拉图到黑格尔两千多年间的哲学追问方式，就其占统治地位的方面而言，是以超感性、超时空的抽象概念为万事万物之根底的“在场形而上学”。
3) Metaphysics substantiality
形而上学的实在性
5) Metaphysical Realism
形而上学实在论
6) internal metaphysics
内在形而上学
1.
According to the object of metaphysics—"absoluteness" is "surpass" or "internal" for men\'s cognition and practical activities,so metaphysics should be treated as "external metaphysics" and "internal metaphysics".
根据形而上学对象——"绝对"对于人类认识和实践活动来说是"超越"的还是"内在"的,形而上学应该被区分为"外在形而上学"和"内在形而上学"。
补充资料：《道德形而上学探本》
德国哲学家I.康德的系统的伦理学著作。又译《道德形而上学基础》、《道德形而上学原理》。成书于1785年。该书是康德另一部伦理学著作《实践理性批判》的准备和纲要。全书分为3章,论述了善良意志、绝对命令、人是目的和意志自律等思想。在西方伦理思想史上，第一次系统地阐发了纯粹理性主义的自律伦理学说。书中认为道德上的善恶和行为标准是超经验的，人作为有理性者自我立法，道德律纯粹出于义务，与任何利益无关。所谓"道德形而上学"，是研究道德的超经验的、纯粹的普遍形式，即绝对命令。该书对西方后世伦理学的发展影响很大，问世后的200年间,先后被译成英、法、俄、日等多种文字。 中国于 1937年第一次由唐钺根据1911年英译本转译为中文。1957年和1959年商务印书馆两次再版。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条