1) Zhaoshugounao site
枣树沟脑遗址
1.
The writing is a research on Zhaoshugounao site in Chunhua county,which was excavated by Archaeology Department of Northwest University.
2006年4~7月,西北大学考古专业对淳化县枣树沟脑遗址进行了较大规模的考古发掘工作。
2) Zaoshugounao
枣树沟脑
1.
The main gains of investigation and excavation at Zaoshugounao site,Chunhua county;
淳化县枣树沟脑遗址调查发掘的主要收获
3) Gouding site
沟汀遗址
4) Liangou site
连沟遗址
1.
Based on his analysis of the 201 stone products from the terrace Ⅲ and terrace Ⅱof the Liangou site in Danjiangkou city,Hubei province,this paper argues that the stone materials can be dated to the early and middle Palaelithic period respectively and they all belonged to the chopper-chopping tool tradition of South China.
本文对湖北丹江口市连沟遗址Ⅲ、Ⅱ级阶地所发现的 201件石制品进行了详细的介绍, 并对其时代和文化特征进行了初步研究, 得出它们的时代分别为旧石器时代早期和中期, 在文化面貌方面, 其同属于南方砾石石器工业的范畴。
5) Mogou site
磨沟遗址
1.
Mogou site was located in Lintan county,Gansu province,which lies in the northeastern margin of the Qinghai-Tibet Plateau.
磨沟遗址位于甘肃省临潭县境内,地处青藏高原东北边缘。
6) Zhukaigou archaeological site
朱开沟遗址
1.
Mitochondrial DNA analysis of remains from Zhukaigou archaeological site in Inner Mongolia;
内蒙古朱开沟遗址古代居民线粒体DNA分析
补充资料:大西沟庙遗址
大西沟庙,亦称福寿山庙,是清代伊犁最大的道教活动场所,坐落在霍城县大西沟乡政府所在地西北10公里的福寿山上,这一带山峦起伏,山沟内有无数涓涓细流汇成的小河,空气清新,风景秀丽,的确是道士修生养性的佳地.
在历史上,由于伊犁同中原关系密切,经济、文化等方面多有交流,道教传入伊犁的历史也相当久远,早在成吉思汗西征中亚时,就有关于道教在伊犁传播的记载。
不过道教在伊犁的广泛传播,则是清政府统一新疆后的事,那时清政府对各种宗教采取兼容并存的政策,据原大西沟的道士周麟生讲,大西沟庙就是清政府出钱,委派道士张丰仙筹建的。
从1763年始,经过5,6年时间,先后在福寿山上修建了37座神龛,包括三清教主庙3间,三皇庙3间,五帝庙3间,关帝庙3间,玉帝阁1间,月宫庙1间,魁星庙1间,文昌帝君庙1间,邱祖爷庙1间,达摩祖庙1间,龙五庙1间,千手佛寺1间,财神庙1间,观音庙1间,佛堂1间,山神土地庙1间,等庙庙相连,环绕在福寿山腰。
大西沟庙有庙会,每年农历6月20日开始,到7月7日止,长达17天,庙会期间要唱大戏,还有各民族的商贩在此摆摊设点。大西沟庙为新疆最早最大的道教寺庙之一,前来烧香的人络绎不绝,。香客远至乌鲁木齐,哈密等地,可惜庙宇被毁,荡然无存,山上仅见一个弯月形天然石洞。
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