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1)  The love between human and god
人神恋爱
2)  the human and god love
人神恋爱说
1.
Mostly,there are four argumentations: indication,folk customs,memorial ceremony, and the human and god love.
先后形成了寄兴说、民间祭歌说、国家祭典说、人神恋爱说等四种主题说。
3)  spiritual love
精神恋爱
1.
And his idea of love was the spiritual love as Platonic.
他有为了个人理想和社会正义而努力奋斗的骑士主义精神和柏拉图式的精神恋爱观。
2.
This short poem,with its harmonious imager and the exquisite rhythm,is a vivid portrait of a passionate young man,divinizing and eulogizing a platonic love,that is,a pure spiritual love.
诗作意境融彻、韵律优美,淋漓尽致的刻画了一个陷入单恋的男子如痴如醉的形象,并高度赞美和歌颂了柏拉图式的爱情,即纯洁的精神恋爱。
3.
In his writings appeared a series of awakened women characters who could find no other way out but to seek“spiritual life”and“spiritual love”to escape and resist their real lives and marriages.
在其笔下出现了一系列痛苦的女性觉醒者形象 ,她们无路可走 ,只得以“精神的生活”和“精神恋爱”作为对现实生活、实际婚姻的逃避与反抗 ,庐隐借此揭示出仅仅停留在文化层面上的“五四”妇女解放运动的不彻底性与非根本性 ,并进而从经济制度层面对妇女解放进行了更深层次的思索。
4)  " love between the gods" viewpoint
"神、神恋爱"说
5)  gerontophilia [dʒi,rɔntəu'filiə]
爱恋老人
6)  Love between people and god
人神相恋
1.
Succeeding and following the tradition of Dirge in the mode of Love between people and god in" TwoXiang" of the Songs of the South, the Lotus Girl Dirge of A Dream of Red Mansions realizes the transformation from love between people and people to love between people and god , which is a tragedy of all the reality and all the society.
《红楼梦》中《芙蓉女儿诔》一文继承了楚辞《二湘》人神恋爱模式的祭歌传统,实现了由凡人相恋向人神之恋的转化,其人神相恋悲剧所表现的是整个现实社会的悲剧,无论从模式结构还是从意蕴内涵上看,诔文都是对楚辞的拓展和超越。
补充资料:不要嘲笑别人的恋爱

日本女作家山崎nao-cola的作品,主要内容:

我渴望情爱 ,却没有人可以拥抱。那种感觉仿佛置身沙漠中央一样空虚。我的心穿了一个洞,一个也许女人可以填补的洞。 19岁的男孩,爱上了39岁的女人。两人相遇在一所美术专业学校,男孩是学生,女人是老师。在一次同学的聚会中,有些醉意的女人,在回家的路上突然向男孩表白……表面上他们是师生,私底下他们是恋人。眼看着恋情就要被女人年长13岁的丈夫揭发,女人该何去何从?男孩又该如何结束这段没有结局的爱? 结束的时候,会想起开始。“爱情是什么时候悄悄写上句号的呢?直到今天,我还是不知道。”男孩无奈的告白,证实了爱情的发生、存续的时刻,永远无法预料;而失去的感觉,大家都一样。 因此,请你,请你不要嘲笑我们的恋爱。 小说在日本出版后,引起广泛的关注,三个月狂销100,000册,成为日本最高文学奖——直木奖的提名作品。

作者简介:

山崎nao-cola——天才女作家 网名:“微碳酸日记” 一九七八年生,现居琦玉县 国学院大学文学部日本文学科毕业 二00四年以《不要嘲笑别人的恋爱》荣获第41届文艺奖、直木奖提名奖。

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