1) God-mankind love
人神恋
1.
God-mankind love is of long standing and well established in the Chinese culture.
中国文化中的人神恋源远流长，从《诗经》乃至殷商的甲骨文一直到今天的故事传说，都存在不同形态的人神恋话题(故事)。
2) Love between people and god
人神相恋
1.
Succeeding and following the tradition of Dirge in the mode of Love between people and god in" TwoXiang" of the Songs of the South, the Lotus Girl Dirge of A Dream of Red Mansions realizes the transformation from love between people and people to love between people and god , which is a tragedy of all the reality and all the society.
《红楼梦》中《芙蓉女儿诔》一文继承了楚辞《二湘》人神恋爱模式的祭歌传统,实现了由凡人相恋向人神之恋的转化,其人神相恋悲剧所表现的是整个现实社会的悲剧,无论从模式结构还是从意蕴内涵上看,诔文都是对楚辞的拓展和超越。
4) the human and god love
人神恋爱说
1.
Mostly,there are four argumentations: indication,folk customs,memorial ceremony, and the human and god love.
先后形成了寄兴说、民间祭歌说、国家祭典说、人神恋爱说等四种主题说。
5) spiritual love
精神恋爱
1.
And his idea of love was the spiritual love as Platonic.
他有为了个人理想和社会正义而努力奋斗的骑士主义精神和柏拉图式的精神恋爱观。
2.
This short poem,with its harmonious imager and the exquisite rhythm,is a vivid portrait of a passionate young man,divinizing and eulogizing a platonic love,that is,a pure spiritual love.
诗作意境融彻、韵律优美,淋漓尽致的刻画了一个陷入单恋的男子如痴如醉的形象,并高度赞美和歌颂了柏拉图式的爱情,即纯洁的精神恋爱。
3.
In his writings appeared a series of awakened women characters who could find no other way out but to seek“spiritual life”and“spiritual love”to escape and resist their real lives and marriages.
在其笔下出现了一系列痛苦的女性觉醒者形象 ,她们无路可走 ,只得以“精神的生活”和“精神恋爱”作为对现实生活、实际婚姻的逃避与反抗 ,庐隐借此揭示出仅仅停留在文化层面上的“五四”妇女解放运动的不彻底性与非根本性 ,并进而从经济制度层面对妇女解放进行了更深层次的思索。
6) Mental Love
精神之恋
补充资料：郊庙歌辞·蜡百神乐章·送神
【诗文】：
十旬欢洽，一日祠终。澄彝拂俎，报德酬功。
虑虔容肃，礼缛仪丰。神其降祉，整驭随风。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷12_56
十旬欢洽，一日祠终。澄彝拂俎，报德酬功。
虑虔容肃，礼缛仪丰。神其降祉，整驭随风。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷12_56
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