补充资料：人的全面发展

    　　自然历史赋予人的各种潜能素质的充分发挥；人的个性的丰富完满；人的历史发展的必然归宿。
　　
　　人是社会的人。人的发展同社会历史的发展相一致，在不同的历史阶段上人本身的发展状况是不同的。在社会发展的早期阶段，没有社会分工或者没有发达的社会分工，生产生活资料的活动同求知活动、艺术活动和社会交往活动，以朴素自然的形式融合在个体活动中。那时的人只具有原始的丰富性，无论个人还是社会，都不可能有自由而充分的发展。当社会分工和剥削制度发展到资本主义阶段,一方面劳动者创造出巨量剩余产品,使越来越多的人得以从体力劳动中解脱出来，去从事科学、艺术、文化和其他社会活动；另一方面劳动者本身却被牢牢地禁锢在物质生产的狭小领域，成为机器的附属品。固定分工造成了人的片面发展和畸形化。许多进步的思想家，特别是空想社会主义者，曾经尖锐地揭露了固定分工和剥削制度对人的压制和摧残。法国空想社会主义者圣西门还提出"为一切社会成员创造最广泛的可能来发展他们的才能"的崇高理想。但由于他们找不到达到这一目标的现实道路，所以只是一种空想。马克思主义在发现社会发展规律的同时，揭示了人本身发展的规律，从而把关于人的全面发展的学说由空想变成科学。
　　
　　马克思主义认为，只有在共产主义社会里，人的全面发展的理想才能实现。在未来共产主义社会中，人的全面发展的基础和主要表现是劳动性质的改变。共产主义的劳动是自由自主的劳动：①它是彻底消灭了剥削和奴役的劳动，是为包括自己在内的全社会而进行的劳动；②它不再是单纯的谋生手段，而是生活的第一需要、快乐和幸福的源泉；③它是摆脱了自发分工的劳动、脑力劳动和体力劳动的差别已消灭，每个社会成员能够根据社会需要和个人素质自由地选择职业，使自己的品质和才能得到充分的发展；④它是由高度的科学技术武装起来并得到自觉的科学管理和控制的劳动，劳动效率大大提高，劳动时间大大缩短，从而有充分的时间来从事为养成和发挥每个人的才智、体力、品格和个性所必需的其他各种活动。共产主义社会中每个人的全面发展，是建立在自觉掌握客观规律的基础上的，它同整个社会的发展协调一致的。
　　

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