1) Civil Political Disobedience
公民政治不服从
1.
Rational Reasoning on the Current Phenomena of Civil Political Disobedience in Our Country;
当前我国公民政治不服从现象的理性思考
2) Civil Disobedience
公民不服从
1.
On the Civil Disobedience Theory of Rawls;
论罗尔斯的公民不服从理论
2.
From Socrates who had realized that the sentence to him was unjust however rejected jailbreak and accepted the execution,to Thoreau who definitely advanced the thought of civil disobedience and carried it out in body by resisting tax,to Martin Luther King who organized the bedin for Negro freedom,in the process of democracy,the civil disobedience has become a kind of tradition in the West.
从苏格拉底明知对自己的审判不正义仍然拒绝越狱而甘愿接受死刑,到梭罗明确提出公民不服从的思想并以抗税的形式亲身践行,再到马丁。
3) Civil Disobedience
《论公民的不服从》
1.
On Thoreau's Political Thoughts in Civil Disobedience
解读《论公民的不服从》中梭罗的政治思想
4) political obedience
政治服从
1.
Stressing politics and political obedience have no difference.
讲政治与政治服从是一致的,必须强化共产党员的政治服从意识,以“三个代表” 为最高人生信念和人生目标,树立思想政治工作的权威,在党内生活中讲党性、讲原则,坚持纪律面前人人平等。
5) Civil obedience
公民服从
6) civil politics
公民政治
1.
So,if our country constructs the harmonious society,we need build the harmonious civil society politically,promote the improvement of civil political subject,and pursue civil politics.
因此,我国建构和谐社会,需要从政治上建构和谐的公民社会,促进公民政治主体性的提高,推行公民政治。
2.
So it is necessary to build the socialist civil politics as to developing socialist political civilization.
公民政治是与臣民政治相对而言的,它反映了政治文明的发展程度。
3.
The Western civil politics and civil culture have their own special value orientation.
公民政治是规范公民与国家的权利和义务关系的一种政治形式。
补充资料:政治不服从
一个国家的部分公民在承认国家的法律体系与政治秩序整体的正当与合法性的前提下,以各种非暴力的和平手段,公开地反对政府制定的某项法律或政策的行为。
"政治不服从"概念, 最早由美国作家 H.D.梭罗在1849年发表的《论政治不服从的义务》一文中提出。1913年,M.K.甘地首次将它作为一种政治策略运用于反对南非当局推行种族歧视政策的群众运动中。政治不服从的目的在于唤起公共舆论,使政府当局或立法者,认识到某些法律或政策有损于公共目的或公众福利,违反了人类社会生活的某些基本道德准则,背离了正义的要求,从而迫使立法者或行政当局撤销或延迟该法律、政策的通过与执行,或者阻碍该法律、政策的实际贯彻实施。政治不服从行为同其他政治反抗行为的区别在于:①目的有限,以推翻整个政治制度或改造社会为目标的政治运动,或者为谋求个人或特定团体的特殊权益而不涉及公共目的与公众福利的活动,都不属于政治不服从范畴;②手段有限,凡以军事的或暴力的手段实施的政治反抗活动,即使其涉及公共目的与公众福利、具有道德上的正当性,也不属于政治不服从范畴;③公开性,个人或部分公民私下而非公开进行的反对或规避某些法律、政策的限制的行为,不属于政治不服从范畴。近代历史上比较有影响的政治不服从运动有:甘地在南非和印度领导的反对殖民当局统治的非暴力不合作运动;马丁·路德·金领导的美国黑人反对种族歧视、争取平等权利的运动;20世纪60年代末期美国青年反对越南战争的运动;当代西欧及北美的和平主义者的反核运动等。
政治不服从学说的形成受到了西方思想史上多种政治与哲学思潮的影响。个人主义的自由学说认为,国家的法律与政策不得侵犯个人的基本人身权利,否则个人有权拒绝服从;自然法理论认为,法律应当服从正确的理性的命令,违背自然法的律令的世俗法律是非正义的和应当推翻的;某些无政府主义学说与非暴力思想反对暴力,尤其是国家的暴力,主张推翻一切国家和政府;当代存在主义思潮否认道德的或政治的权威,视权力精英和政府为正义的潜在敌人。这些西方文化中的传统都对政治不服从运动的兴起产生了影响。
"政治不服从"概念, 最早由美国作家 H.D.梭罗在1849年发表的《论政治不服从的义务》一文中提出。1913年,M.K.甘地首次将它作为一种政治策略运用于反对南非当局推行种族歧视政策的群众运动中。政治不服从的目的在于唤起公共舆论,使政府当局或立法者,认识到某些法律或政策有损于公共目的或公众福利,违反了人类社会生活的某些基本道德准则,背离了正义的要求,从而迫使立法者或行政当局撤销或延迟该法律、政策的通过与执行,或者阻碍该法律、政策的实际贯彻实施。政治不服从行为同其他政治反抗行为的区别在于:①目的有限,以推翻整个政治制度或改造社会为目标的政治运动,或者为谋求个人或特定团体的特殊权益而不涉及公共目的与公众福利的活动,都不属于政治不服从范畴;②手段有限,凡以军事的或暴力的手段实施的政治反抗活动,即使其涉及公共目的与公众福利、具有道德上的正当性,也不属于政治不服从范畴;③公开性,个人或部分公民私下而非公开进行的反对或规避某些法律、政策的限制的行为,不属于政治不服从范畴。近代历史上比较有影响的政治不服从运动有:甘地在南非和印度领导的反对殖民当局统治的非暴力不合作运动;马丁·路德·金领导的美国黑人反对种族歧视、争取平等权利的运动;20世纪60年代末期美国青年反对越南战争的运动;当代西欧及北美的和平主义者的反核运动等。
政治不服从学说的形成受到了西方思想史上多种政治与哲学思潮的影响。个人主义的自由学说认为,国家的法律与政策不得侵犯个人的基本人身权利,否则个人有权拒绝服从;自然法理论认为,法律应当服从正确的理性的命令,违背自然法的律令的世俗法律是非正义的和应当推翻的;某些无政府主义学说与非暴力思想反对暴力,尤其是国家的暴力,主张推翻一切国家和政府;当代存在主义思潮否认道德的或政治的权威,视权力精英和政府为正义的潜在敌人。这些西方文化中的传统都对政治不服从运动的兴起产生了影响。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条