2) monastery murals
寺观壁画
1.
Datong Huayan monastery murals have always been considered Qing dynasty works by historians.
本文试图通过对上华严寺壁画的实地考察,就其内容题材、构图、布局、人物形象、色彩、线条、绘制方法,以及东壁两次间经橱后原有壁画进行分析研究,并将其与辽至清各代寺观壁画的基本特点进行比较,以及与华严寺周边地区的寺观壁画,包括应县佛宫寺释迦塔辽金壁画、灵丘觉山寺舍利塔辽代壁画、朔州崇福寺弥陀殿金代壁画、繁峙岩山寺金代壁画、阳高云林寺明代壁画的壁画特点进行了比较研究,推断华严寺壁画初绘年代应在金代建殿之时,清代为后期重绘。
3) mural painting of Buddhist temple
佛寺壁画
1.
Buddhism was in full bloom within the period of the Tang Dynasty,meanwhile, the mural painting of Buddhist temple was prosperous,including other cultural studies pertinent to Buddhism.
佛教的兴盛也带动了与佛教相关的各类文化艺术的发展,佛寺壁画就是这些艺术之一。
4) frescos in Pilu temple
毗卢寺壁画
1.
An archeological study of the frescos in Pilu temple as Hebei culture;
燕赵文化的典范——毗卢寺壁画考证
5) the Yong An Temple Murals
永安寺壁画
1.
Part Three investigates into the dates of the Yong An Temple Murals by studying their patrons and patterns , reaching the conclusion that the Yong An Temple Murals were painted during the reign of Qianlong in the Qing Dynasty.
第三部分通过供养人和纹样两个角度对永安寺壁画的绘制年代问题进行了考证,得出了永安寺壁画绘制于清乾隆年间的结论。
6) Yuɑndɑi siguɑn bihuɑ
元代寺观壁画
补充资料：法海寺
中国明代佛教寺院建筑。位于北京市石景山区翠微山南麓模式口村。明正统四年(1439)英宗近侍太监李童集资兴建。正统八年告竣，历时五载。寺初成时规模较大，除大雄宝殿外，还有四大天王殿、钟鼓楼、护法金刚殿、伽蓝殿、祖师堂及云会堂、厨库、寮房等。至明弘治时，寺已"榱桷敧倾，门径萧索，斋鱼不闻，经函尘合"。从弘治十七年 (1504)至正德元年 (1506)发内帑修治。寺今仅存山门、大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂及左右两庑。寺内古树浓荫，高低错落有致的殿堂与碑幢、铜钟等陪衬，显得格外宁静、肃穆。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
寺坐北朝南，依山势层迭而筑。前有山门，门内左右为钟、鼓楼,正面为天王殿，之后为大雄宝殿,其左右为伽蓝、祖师二堂和两庑配房。大雄宝殿面阔五间，灰筒瓦黄琉璃瓦剪边庑殿顶，檐下施斗栱。殿前有宽敞月台。大殿与山门虽经多次修葺，但仍保存了明代建筑特点，内外檐彩画仍具明代旋子彩画风格。
法海寺以大雄宝殿内保存完好的明代壁画而著称，分布于佛龛后壁扇面墙、东西两侧山墙、明间后檐殿门两侧墙面上。两山墙上绘有梵天圣境；后殿门两侧绘佛教护法神二十诸天礼佛图，画面中人物众多，风貌各异，惟妙惟肖；扇面墙上绘观音、文殊、普贤三大士像，中间水月观音尤为突出，肩披薄纱，胸佩璎珞，肌肉柔美，表情既温和又端庄。巨幅壁画采用了"叠晕烘染"传统技法及描金、沥粉贴金和朱砂、石青、石黄等熏色。据正统九年(1444)楞严经幢所记助缘协力善人题名中，除瓦、石、雕花、妆銮、戗金等各种工匠名字外，还有捏塑、画士官、画士等人题名，可见如此精湛之艺术佳作，均出自无名画师之手。今壁画虽有部分损坏变色，但仍不失为明代壁画之代表作，在中国现存大型明代壁画中是极为少见的。
1953年修缮了保存壁画的大雄宝殿。80年代初成立法海寺文物保管所，负责寺院的保护管理工作。1982年修缮山门、大殿及东西庑。1985年复建了原仅存基址的天王殿。
寺坐北朝南，依山势层迭而筑。前有山门，门内左右为钟、鼓楼,正面为天王殿，之后为大雄宝殿,其左右为伽蓝、祖师二堂和两庑配房。大雄宝殿面阔五间，灰筒瓦黄琉璃瓦剪边庑殿顶，檐下施斗栱。殿前有宽敞月台。大殿与山门虽经多次修葺，但仍保存了明代建筑特点，内外檐彩画仍具明代旋子彩画风格。
法海寺以大雄宝殿内保存完好的明代壁画而著称，分布于佛龛后壁扇面墙、东西两侧山墙、明间后檐殿门两侧墙面上。两山墙上绘有梵天圣境；后殿门两侧绘佛教护法神二十诸天礼佛图，画面中人物众多，风貌各异，惟妙惟肖；扇面墙上绘观音、文殊、普贤三大士像，中间水月观音尤为突出，肩披薄纱，胸佩璎珞，肌肉柔美，表情既温和又端庄。巨幅壁画采用了"叠晕烘染"传统技法及描金、沥粉贴金和朱砂、石青、石黄等熏色。据正统九年(1444)楞严经幢所记助缘协力善人题名中，除瓦、石、雕花、妆銮、戗金等各种工匠名字外，还有捏塑、画士官、画士等人题名，可见如此精湛之艺术佳作，均出自无名画师之手。今壁画虽有部分损坏变色，但仍不失为明代壁画之代表作，在中国现存大型明代壁画中是极为少见的。
1953年修缮了保存壁画的大雄宝殿。80年代初成立法海寺文物保管所，负责寺院的保护管理工作。1982年修缮山门、大殿及东西庑。1985年复建了原仅存基址的天王殿。
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