1) Chinese students studying in U. S. A
留美学生
1.
The Chinese students studying in U. S. A and Paul Monroe s inspection of China s education;
留美学生与孟禄的中国教育调查
3) American students
美国留学生
1.
We found that American students of intermediate Chinese level did not acquire the rhythmic characteristics of Chinese,which led to their foreign .
汉语和英语具有不同的节奏特征,这会给美国留学生习得汉语的节奏带来很大困难。
4) The returned medical students from America
留美医学生
1.
The returned medical students from America had played a decisive role in the course of modernization of public health cause .
留美医学生是公共卫生事业近代化举足轻重的推动力。
6) overseas students in Europe and America
留欧美学生
1.
Due to geographical and social environment diversities, significant differences can be traced in literary theory, creation and criticism between overseas students in Europe and America and those in Japan.
文章的主要思路和内容如下:第一章:分析并阐述留欧美学生文学观的主要特征。
补充资料：功迥（唐陈留）《净土往生传》
【功迥（唐陈留）《净土往生传》】
释功迥。俗姓边东京浚仪人。年六岁即思出家。亲属阻抑。至于十六。始遂其志。殆其为僧。影不参俗二十年。尝依泰山入普贤忏行坐赞颂。而身不倚者三年。一旦普贤乘六牙象。以现其前。银色境界。随亦现之。迥知精诚之感也。益加砥砺。或谓迥曰。如来之教不传。道俗之情无依。迥闻其说。亦曰。默思山林。盖其独善导达蒙瞽。乃为兼济。如之何与山林之相守也。众欣其意。请就本郡慧福寺。讲胜鬘经。虽他经律。备亦讲说。晚年专讲法华。以为永业。尝著法华义疏五卷。或时讲至药草喻品。天辄降雨。前后五十余过。皆有其应。以故汴人遇其亢旱。必俟讲贯。乃有望焉。后撰佛地论及摄论等疏。疏之未成。迥曰。罄以凡情诠明圣教。愿回所诠得生安养。及其疏成。五色异光以照其室。寺僧惊叹。罔知所来。迥曰。此吾诠明圣教之验也。又曰。吾以三毒之苦。常生厌离。由厌离之心。起增进之念。得于此时乘光见佛足矣。于是系念西想。不食而终。
释功迥。俗姓边东京浚仪人。年六岁即思出家。亲属阻抑。至于十六。始遂其志。殆其为僧。影不参俗二十年。尝依泰山入普贤忏行坐赞颂。而身不倚者三年。一旦普贤乘六牙象。以现其前。银色境界。随亦现之。迥知精诚之感也。益加砥砺。或谓迥曰。如来之教不传。道俗之情无依。迥闻其说。亦曰。默思山林。盖其独善导达蒙瞽。乃为兼济。如之何与山林之相守也。众欣其意。请就本郡慧福寺。讲胜鬘经。虽他经律。备亦讲说。晚年专讲法华。以为永业。尝著法华义疏五卷。或时讲至药草喻品。天辄降雨。前后五十余过。皆有其应。以故汴人遇其亢旱。必俟讲贯。乃有望焉。后撰佛地论及摄论等疏。疏之未成。迥曰。罄以凡情诠明圣教。愿回所诠得生安养。及其疏成。五色异光以照其室。寺僧惊叹。罔知所来。迥曰。此吾诠明圣教之验也。又曰。吾以三毒之苦。常生厌离。由厌离之心。起增进之念。得于此时乘光见佛足矣。于是系念西想。不食而终。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条