1) obeying and following
安命顺世
2) Following the time and fate
安时顺命
4) Anshun
安顺
1.
EVELOPMENT OF SCENERY SPOTS, PROMOTIN LOCAL ECONOMIC PROSPERITY, MAKING COMMON PEOPLE RICH:The function and model of assisting poorness by tourism in the Anshun area;
开发一方景区 繁荣地方经济 致富周边百姓——安顺地区旅游扶贫的功能与模式
2.
Habitudes and Construction Techniques of Tunpu Building in Anshun;
安顺屯堡建筑营造技术与习俗
5) following social customs
顺世随俗
1.
The relation between the idea of following social customs of Jikang and Jishao s being an official in the Jin Dynasty;
论嵇绍仕晋与嵇康“顺世随俗”思想之关系
6) be content with the destiny
安命
1.
As a pioneer of "free and unfettered philosophy",he found three ways of surpassing the predicaments of life and achieving the freedom of spirit:be content with the destiny;uniform all .
而作为“逍遥哲学”的开创者 ,庄子找到了三种超越生命困境、实现心灵自由的途径 :安命、齐物、体
补充资料：闻无相道人顺世五首
【诗文】：
一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白獮猴。大哉法中龙，去去不可留。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷830-4
一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
庭树雪摧残，上有白獮猴。大哉法中龙，去去不可留。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷830-4
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