1) Tang wu zong suppression of Buddhism
唐武宗灭佛
2) Sichuan University Doctoral Thesis
三武一宗灭佛研究
4) Tangwuzong Li Yan
唐武宗李炎(814~846)
5) "respecting and referencing Tang Dynasty"
宗唐
1.
He said”I was finding many books and materials for my own book, and all of them can prove my views”, this book wrote in 1304, and the year had a very popular view of poetry comment which was“respecting and referencing Tang Dynasty”, and the book also showed this poetry comment view.
此书成于元成宗大德甲辰年(1304),属于元代“宗唐”风气最盛时的著作,这种书本身就表示了作者“宗唐”的诗论倾向。
6) Persecution of Buddhism
灭佛
1.
A Comparative Study on Huichang Suppression of Buddhism and Glandar-ma Persecution of Buddhism;
“达玛灭佛”与“会昌法难”比较研究
补充资料:唐武宗李炎(814~846)
唐朝第十六代皇帝。唐穆宗李恒第五子,文宗之弟。本名瀍。长庆元年(821)封颍王。文宗曾立鲁王李永为太子,后李永暴死,乃另立陈王李成美为太子。开成五年(840)正月,文宗疾甚,命知枢密刘弘逸、薛季稜引杨嗣复与李珏至禁中,欲奉太子监国。另一派宦官神策中尉仇士良及鱼弘志认为太子之立,功不在己,乃矫诏立李瀍为皇太??,废太子,仍为陈王。同月文宗去世,李瀍即位。次年改元会昌。
自唐宪宗以后,朝廷大臣逐渐分成以李德裕为首的李党和以牛僧孺为首的牛党,互相排挤,倾轧不已。杨嗣复与李珏均系牛党成员,故武宗即位后,即贬逐牛党,召淮南节度使李德裕入朝拜相。以后,李党陈夷行、李让夷等亦先后登相位,一时形成李党独掌朝柄的局面。武宗对宦官亦稍加挫抑,甚至连拥立武宗的大宦官仇士良亦不免被迫致仕。
唐武宗和宰相李德裕最主要的业绩,是平定泽潞镇(今山西长治)。会昌三年(843),泽路镇节度使刘从谏死,其侄刘稹谋擅袭父位。李德裕认为泽潞镇地处腹心之地,不同河北三镇,坚决主张用兵。武宗采纳其谋,命诸道出兵征讨。次年,刘稹为部下所杀,泽潞平。当时唐朝的财力、军力比宪宗时更为薄弱,武宗只能平定泽潞一镇。其打击藩镇的成就,已不能与唐宪宗时同日而语了。
武宗时的另一项重大政治措施是打击佛教寺院。唐朝后期佛寺日增,僧尼益众;寺院拥有大量土地,又有免税特权,成为逃避课役者的藏身之地;在社会上因钱币不足而大闹钱荒的时候,佛寺中却大量以铜铸佛像,加剧了钱荒的严重程度。由于上述原因,武宗在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,于会昌五年下令废佛。除长安、洛阳及诸道保留规定的少数佛寺外,其余的寺院一律拆毁,共计毁大中型寺院四千六百余所、小庙宇(招提、兰若)四万多处;勒令僧尼二十六万零五百人还俗充两税户,解放寺院奴婢十五万人充两税户,没收寺院良田数千万顷("顷"疑为"亩"之讹)。武宗废佛是号称佛教"三武之祸"(北魏太武帝、北周武帝及唐武宗)中的最后一次(见会昌废佛)。
武宗异常崇信道教。他听信道士们所谓唐以"土"德,宜火不宜水之言,在临死前改名为"炎"。晚年服用方士所炼的金丹。但性格急躁,疾久未平。会昌六年三月,病危,诸宦官以皇子年幼,乃立光王李怡为皇太叔。是月武宗去世。葬于端陵。
自唐宪宗以后,朝廷大臣逐渐分成以李德裕为首的李党和以牛僧孺为首的牛党,互相排挤,倾轧不已。杨嗣复与李珏均系牛党成员,故武宗即位后,即贬逐牛党,召淮南节度使李德裕入朝拜相。以后,李党陈夷行、李让夷等亦先后登相位,一时形成李党独掌朝柄的局面。武宗对宦官亦稍加挫抑,甚至连拥立武宗的大宦官仇士良亦不免被迫致仕。
唐武宗和宰相李德裕最主要的业绩,是平定泽潞镇(今山西长治)。会昌三年(843),泽路镇节度使刘从谏死,其侄刘稹谋擅袭父位。李德裕认为泽潞镇地处腹心之地,不同河北三镇,坚决主张用兵。武宗采纳其谋,命诸道出兵征讨。次年,刘稹为部下所杀,泽潞平。当时唐朝的财力、军力比宪宗时更为薄弱,武宗只能平定泽潞一镇。其打击藩镇的成就,已不能与唐宪宗时同日而语了。
武宗时的另一项重大政治措施是打击佛教寺院。唐朝后期佛寺日增,僧尼益众;寺院拥有大量土地,又有免税特权,成为逃避课役者的藏身之地;在社会上因钱币不足而大闹钱荒的时候,佛寺中却大量以铜铸佛像,加剧了钱荒的严重程度。由于上述原因,武宗在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,于会昌五年下令废佛。除长安、洛阳及诸道保留规定的少数佛寺外,其余的寺院一律拆毁,共计毁大中型寺院四千六百余所、小庙宇(招提、兰若)四万多处;勒令僧尼二十六万零五百人还俗充两税户,解放寺院奴婢十五万人充两税户,没收寺院良田数千万顷("顷"疑为"亩"之讹)。武宗废佛是号称佛教"三武之祸"(北魏太武帝、北周武帝及唐武宗)中的最后一次(见会昌废佛)。
武宗异常崇信道教。他听信道士们所谓唐以"土"德,宜火不宜水之言,在临死前改名为"炎"。晚年服用方士所炼的金丹。但性格急躁,疾久未平。会昌六年三月,病危,诸宦官以皇子年幼,乃立光王李怡为皇太叔。是月武宗去世。葬于端陵。
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