2) The Dissemination of Confucianism in Italy
儒学传播意大利
3) On the Propagation of Confucianism during the Jin Dynasty
论金代儒学的传播
4) Confucian tradition
儒学传统
1.
Confucian tradition is not the religion as monotheism in West Asia but it has a unique and marked nature of religion.
儒学传统并非西亚一神教意义上的宗教 ,但具有独特而深厚的宗教性。
5) traditional Confucianism
传统儒学
1.
To Explore the Traditional Confucianism and to Construct the New Harmonious Society;
发掘传统儒学资源 构建新型和谐社会
2.
Traditional Confucianism And Socialist Spiritual Civilization;
传统儒学与社会主义精神文明
3.
Can traditional Confucianism develop further in the new cultural context of the 21th century? The reassessment and evaluation is made on the practiceal significance and value of Confucianism in the construction of Chinese national spirit under the background of cultural transformation and global linguistic context.
本文在文化转型与全球化语境的背景下,重新审视与评价儒家在构建21世纪中国民族精神中的现实意义与价值作用,探寻儒学原典与新的人文精神的契合点,从而使传统儒学与现代文化的对话成为一种可能,进而指出,儒学因其深邃博大,在当今,不仅不缺现代意义,且可补西方文化与现代文化之偏。
6) Confucian Thoughts about Communication
儒家传播思想
1.
"Wu Chang" and "Shen Yan":On Confucian Thoughts about Communication;
“慎言”是儒家传播思想的一部分。
补充资料：海阳县儒学宫
海阳县儒学宫
海阳县儒学宫位于潮州城区昌黎路和文星路交界处。俗称红学、学宫。始建于南宋绍兴年间，景炎三年（1278），后毁于火。明洪武二年（1369）重建大成殿，虽历经沧桑，其主要建筑大成殿仍完整地保留了明初粤东地区殿堂建筑的风貌特点，以后历代屡有增建，始成规模宏大的建筑群。
殿中供孔子及其弟子塑像。宫内现存大成殿、泮池、棂星门、照壁等建筑，只占原来面积的三分之一。其大成殿保留着明代的宫殿式建筑风格，抬梁式屋架由43支大柱支撑，殿周有石栏杆围护。近年来曾重修棂星门、金声门、玉振门和泮池，并嵌有明、清维修学宫碑记6块。学宫是重要的革命纪念地，国民革命军二次东征时的东征军第一师政治部和南昌起义军军官教导团均曾驻扎于此。学宫现为潮州市博物馆馆址。
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