1) Huashi dialect
花石话
2) cave flower
石花
1.
Analysis of the crystal structure,mineral component and simulated evolution of the cave flower from Beijing Shihua cave;
北京石花洞“石花”的晶体结构、矿物组成及形态发育模拟分析
3) Huapo myth
花婆神话
1.
Huapo myth of Zhuang nationality reflects their social and historical taste in their pedigree on gods worship,which contains rich eco-ethical implications of the nationality.
花婆神话是壮族神灵崇拜中的一种社会历史叙事,其中蕴涵着壮族建立在生态伦理基础之上的人神同构性与矛盾张力,由此也可以推演出壮民族生态伦理缔结的依生、竞生、整生等种种范式。
2.
Huapo myths of Zhuang nationality,using flower as their beginning,had resolved the problem about where to settle down individual and national soul of Zhuang people.
壮族的花婆神话,以花为始源,解决了个体与族类灵魂的栖居问题;其人类繁衍的继嗣链接,蕴含着深刻的生命循环原理。
3.
Huapo myth contains the conflict between productivity and productive(relations;) its cultural meaning indicates Zhuang′s strong ident.
花婆神话所包含的生产力与生产关系的矛盾张力,其文化意义指向壮族对环境伦理的强烈认同;它作为民族文化精神的深度发越的特殊形式,对当代环境伦理话语的建构与解读,具有积极的推动作用。
4) A Flower
一枝花话
5) Huamen dialect
花门话
6) Huaminglou dialect
花明楼话
1.
They divide into four branches: Chengguan(Yutan) dialect, Shuangjiangkou dialect, Huaminglou dialect and Liushahe dialect.
宁乡位于湘中偏东北,境内方言比较复杂,大致可分为四小片,分别以城关镇(玉潭镇)话、双江口话、花明楼话、流沙河话为代表。
补充资料：宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）
【诗文】：
午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
地蒸南风盛，春热西日暮。四序本平分，气候何回互。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷223_25
午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
地蒸南风盛，春热西日暮。四序本平分，气候何回互。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷223_25
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